郑明析 牧师 的 证道话语

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2017. 9. 3

主题  |  历史

祷告

祷告为何必要?祷告是什么?

的纪录:
本 文 | 约翰福音15章7节
以弗所书6章18节
帖撒罗尼迦前书5章17节

你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。

靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,

不住的祷告,

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哈利路亚! 祝福各位充满永恒 神的爱、圣子的平安、 圣灵炙热的爱 以及话语的感动、感化与动工。
<祷告>是对 神做的,所以会产生「属 神的想法」,
因此「想法」会转变。
这等于是用<想法的眼睛>来「看 神」。
这时所产生的想法就是<属 神方的灵的想法>。

然而,<想法>会随着有多么深入祷告而改变,
所以才吩咐大家要深入地祷告。

若深入地祷告,就会进入<圣灵的主管圈>,
这样脑中就会浮现并体会<属圣灵的想法>,
也会体会<自己该做的事>是什么。
如果更进一步深入地对话,
神和圣灵就会说出祂们「想说的话」。

<祷告>是「在平常生活中」该做的。
应该要随时祷告。为什么呢?
人们过生活时也需要「说话和对话」,对吧?
<祷告>是「与 神、圣灵和圣子主之间的生活对话」,
所以在生活中是绝对必要的。

如果人与人一起生活却不「对话」,
就会完全不知道<对方的想法>,只会带着<自己的想法>。
就像这样,
如果与 神、圣灵、圣子主一起生活却不「对话」,
就会完全不知道< 神、圣灵和圣子主的想法>,
因此会以<自我中心的想法>来生活。

人与人之间即使不对话,
也能以<自己的想法>生活并存在。
但如果不与 神、圣灵、圣子主「对话」,
只以<自己的想法>来生活,就无法领受「救援」。
没有人是不祷告还能领受救援的。
这是因为,就算聆听主的话语、就算 神和圣灵动工,
人终究还是要透过<祷告的对话>让想法转换成「 神的想法」,
然后按照 神的期盼去做。
因此要<祷告>、要<对话>。

<爱的象征>是什么呢?就是「对话」。
真实且火热相爱的人之间
怎么可能不<对话>呢?
<对话>最能够展现出「爱的实相」!

有人说无法跟对方<对话>,可是很爱对方,
这是「单恋」,是「自我陶醉」。
<单恋>就是即使自己再怎么火热
也完全无法与单恋的对象「对话」。

<爱的强度>也会透过「对话的内容」展现出来。
<与外人的对话内容>、
<与兄弟的对话内容>、
<与自己心爱之人的对话内容>都不同。
会随着<对话内容>来展现「爱的强度」。

神也是如此。
< 神的话语>是「 神跟人对话的言语」。
看看<旧约话语的对话内容>是怎样的内容吧!
那是主人对仆人说话的内容。
看看<新约话语的对话内容>是怎样的内容吧!
那是父母对子女说话的内容。
再看看<成约话语的对话内容>是怎样的内容吧!
那是新郎对新妇说话的内容。
「对话内容」会随着<时代>而不同,
「对话内容」会随着<爱的强度>而不同。
现在属于哪个时代呢?
只要看<话语的对话内容>就能知道。

要时常「对话、讨论、商量」。
该如何祷告呢? 神说了以下的内容:
「祷告应该要如同把热水放入锅子里烧开后煮肉那般去做。
如果水烧到一半就停止,这样肉就不会被煮熟。
因此,祷告时要如同把食物放入锅子里煮熟那般火热地做。」

对话、讨论、商量

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