见面与对话

终究是“神的旨意”

摄理主日话语_郑明牧师_终究是神的旨意

 

证道者:郑明析牧师

经文:

〈马可福音14章36节〉
他说:「阿爸!父啊!在你凡事都能;求你将这杯撤去。然而,不要从我的意思,只要从你的意思。」

 

哈利路亚!

阅读圣经看神所展开的历史,
如果只看一方面来下判断,就会酿成祸患。
如果属肉地解读圣经,甚至会疑惑,
并思考:「什么才是神的旨意?」

亚当和夏娃的时代,
神的仇敌──撒但、魔鬼勾引他们时上了当,
所以亚当夏娃受到撒但和魔鬼的主管而堕落,
无法展开神的旨意。
明明神早就告诉他们「不要上当」,
他们还是因为幼小而上了撒但的当。

有人提出疑惑:
「义人展开神旨意的时候,
为什么全知全能的神就那样放任仇敌、
放任不相信神的人和恶魔阻挡义人呢?
亚当、夏娃以及所有人只是十几岁、年幼不懂事,
为什么神就那样放着不管呢?」

对此,
我们需要了解神的动工。
神是如何给予帮助?
神是赐下话语来帮助人。
在创世记2章17节、3章3节,
神早已对亚当夏娃说过「不要做」了;
神已经做了神该做的事,
至于实践的责任,则是交给人类。

我们要好好观察并解读神的动工,
才能正确解开圣经而明白神的旨意。

在圣经中,
当百姓做得不好时,
神往往会对先知或那时代神所立之人说:
「你们来担当这些罪吧!」
神也对以西结说:
「因此,你要担当你民族的罪。」
以西结书 4章4节

在耶稣时代,
造成耶稣走上十字架死亡的道路,
是因为等待弥赛亚的律法主义者
以及当代人们不相信耶稣。

由于时代邪恶,
于是神将时代十字架定为神的旨意,
让弥赛亚为了万民担当他们的罪,
藉由十字架救赎了所有人;
神也因此原谅了时代的罪,
让所有人脱离死亡。

不过人们必须要相信并跟随,
神才会让人得永生。
如果相信耶稣是弥赛亚来悔改,
并且跟着耶稣相信神,
就能领受救援,
神如此预定了。

神如此展开了两千年的新约历史。
如今,耶稣以灵再次来临,
使用时代被差来者的肉体,
也使用所有人的肉体持续进行千年历史。

若时代良善,
就会按照良善的方式进行神的旨意;
若时代邪恶,
则会按照邪恶的方式、
按照恶人对待被差来者的方式进行神的旨意。

良善地对待的人和那时代,
会良善地前进;
邪恶地对待的人和那时代,
则是一边承受审判一边前进。
外邦世界也是如此,
民族和个人也是如此。
如论如何,
迎接到神差来者的人,
会达成神、圣灵、圣子的旨意来生活。

时代和个人都要完全了解善与恶,
才能了解「什么是义、什么是罪」。
如果不了解,
即使不是罪也会当成罪并感到煎熬,
而罪人们也会折磨义人并行恶,
还认为自己行义,
如此做出疯狂的行为。

要体会全知全能的神是怎么样的存在。
祂不是这地球世上的人。
祂是全能者,治理着世上和灵界,
按照人的行为给予善报或恶报。
不论是王还是任何人所行的善或恶,
神都绝对会观看并统治,
不漏掉一丝一毫。
了解这点后,在神面前行动吧!
如果没有确实了解,
肉与灵就会在不了解的情况下生活在可怜的世界。
你们要学习神,体会并了解神。
不要怕人,而是要敬畏并事奉能消灭肉与灵的神。

在圣经历史中,
当神要透过人们在这地上达成神旨意时,
从来都不是舒舒服服地达成旨意。
就好比要开发险峻之处来打造理想世界,
每一个人都是要付出辛劳的。

亚伯方的义人在展开神旨意时,
都会受到来自属恶方、旧时代、无知者、
猜忌嫉妒之人、魔鬼撒但、不信者和背叛者施加的痛苦。
至于该隐方几乎没受到恶人施加的痛苦,
他们一味地讨厌善、欺负善,
时机一到,他们就受到了神的审判。
无论哪个时代都经历过这样的现实状况。

义人按照圣经所记载的得到了神的祝福,
即使身处痛苦之中,
依然达成了神的旨意。
无论哪个时代都是如此。
现在这时代也是一样,
摄理史、各种宗教、基督教或天主教都是这样。
各个民族也是如此,
看看比较良善的民族吧!
他们被邪恶的民族欺负。
这是善与恶的争战。
善明明只是走自己该走的路,
却被恶欺负。
神会按照行为来审判,
如此展开旨意。

 

来到摄理史最大的喜悦就是学习耶稣,
确实地了解圣经并迎接耶稣。

如果一直在意恶,
就无法走该走的路。
像弥赛亚耶稣、像老师一样
爱仇敌并为他们祷告吧!
要为他们祷告,
让他们能出死入生。
真心为他们祷告吧!

不仅是祷告,
在全知全能神面前
总是要装扮内心、精神和身躯事奉祂。
按照自己的行为,塑造自己灵的形像,
也要让生活复活、产生变化,
如此完全地生活吧!

愿你们有三位的话语和平安。阿们!

2024.10.20 主日礼拜 摘要