见面与对话

1. 关于罪与义 2. 野生谷物、杂谷与真谷物、真果实

摄理主日话语_郑明析牧师_关于罪与义_野生谷物_杂谷与真谷物_真果实

 

证道者:郑明析牧师

经文:

〈罗马书11章17节〉
若有几根枝子被折下来,你这野橄榄得接在其中,一同得着橄榄根的肥汁。

〈约翰福音16章8-11节〉
他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。为罪,是因他们不信我;为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;为审判,是因这世界的王受了审判。

 

哈利路亚!

世上认为的罪相当模糊,没有确实地了解罪。
无论是政治人物,还是各个领域的人,
都会相互指责是罪人,
彼此控告、质问,与对方争吵,
还会将对方的错误公诸于世,
形成舆论并加以操控。

人无法区分义与罪。
通常会将带给自己伤害的行为视为罪,
认为会带给人伤害的是罪,
会带给神伤害的也是罪。
相反地,如果会带来益处,就会认为那是义。

这世上的法因人而异,是各自制定的,
国家的法、宗教的法都只适用于各自存在的世界。
我们应该要以神的法为中心来看待一切的罪。

神创造天地万物,
是天地万物地球世上、灵界与肉界的主人。
因此,如果没有按照神的旨意去做,那就是罪。

若要以人们容易理解的方式探讨「罪」,
那就是,行恶以及违背内心与良心的部分就是罪。
打个比方,骯脏就是罪。

比方说,
家庭中的男女原本喜爱彼此,后来却吵了起来,
如果其中一人说「我并不爱他,是他冲动地爱我」,
那么世上会认为对方是罪人并且惩罚他。

然而,如果人在变质的状态下指称对方是罪人,
神会将变质的那人视为罪人,
像加略人犹大那样变质的人才是罪人。

若没有在全能的绝对神耶和华完全的主管圈中
与祂所差来者一起生活,
最终都会如同杂草中的谷物那般,
沦为野生谷物。

若不想沦为杂草、野生谷物或杂谷般的人生,
就必须紧贴着农夫来生活,
如此才能获得管理,
按时成长茁壮、结出果实,变得兴盛。
若无人管理,终究会沦为杂草、野生谷物。

罗马书 11章17节
若有几根枝子被折下来,你这野橄榄得接在其中,一同得着橄榄根的肥汁。

神会完全地造就每一个生命,让他们成为真谷物。
这些真谷物不断繁殖后,会扩展为大农场、大农庄。

 

世界上最能放心去做的事,
就是为绝对神耶和华、圣灵和圣子付出。
无论付出再怎么多都可以放心,
但你必须坚持到底,
对你最好的神会为你负责。
再也没有这么完美的世界了。
阿们!

愿你们有主的平安。

2025.06.29 主日礼拜 摘要