(上一篇：竹林集中射击）
在战争中，参战双方都会把对方视为敌人，但事实上并没有绝对的韩军和敌军。然而，双方都认为自己是对的，都主张要用自己的方式才能达成和平。只要有其中一方中弹流血，就会大开杀戒，把人当成动物疯狂扫射，直到把对方打成蜂窝为止。
战争真的很残酷，许多年轻人就这样虚空地死去。不论输赢，那后遗症都会残留在悻存者的脑中，让他们的余生饱受折磨。
不仅如此，越战至今已过数十年，全世界仍有数十万人深受枯叶剂荼害，枯叶剂不但会致人於死，甚至会祸延子孙、让孕妇产下畸形儿，酿成种种悲剧。
二次世界大战时，日本遭受原子弹摧残，其伤害延续到七十多年后的今天。战争不只影响当代，也会带给后代莫大的损害。此外，民族情结会比肉体的伤害持续更久，使得民族之间断绝交流，所以战争非但无法带来和平，反而会耽误和平之日的来到。日本人大多善良纯真，只因部分野心勃勃的领导阶层引发战争，才让其他国家对日本人产生不好的观感。
人只要在战场上杀过一次人，就会觉得没什么大不了，从此以后便会像杀害动物那样大开杀戒。即使是因为战争而杀人，但只要是杀人，良心就会受到苛责、感到煎熬。虽然按照情理状况各有不同，无法一概而论，但在 神面前还是可能会构成罪。
如果常常打架，性格就会扭曲，也会摧毁自己。就像这样，经常打仗的民族也是如此，人格会扭曲，甚至民族性也会扭曲。人与人之间会因为贪念、情绪、憎恨、血气而引发争斗，民族之间也是如此。
战争可分为两种：「人的战争」和「神的战争」。人的战争是因贪念和情绪而起； 神的战争则是——不论哪个民族，当恶贯满盈时， 神就会以战争为棍子来审判他们。看个人、民族、世界、地球上时代历史的脉络就会发现，若没有度过良善的生活，而是带给人伤害， 神必定会按照其行为给予报应。当恶方攻击善方，善方若坐以待毙就无法存在，所以善方应该要与善的 神合一，以义来争战。
（待续……）
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