郑明析牧师退伍后第二年，也就是26岁的时候。他在军队经历二十多次生死关头,九死一生回来，体会到这是 神的恩惠和天命，所以常常去路旁传道。
徒步的传道生活
他经常去距离150里远的全州、70里远的光州，和80里远的大田地区。有时还跑到12公里外的锦山，也去了距离4公里外的大屯山观光地和珍山。一开始主要是在靠近锦山和大屯山的地方传道。由于家境贫穷，根本没有交通费，却常常跑出去传道，所以只能用走的。
（当时是1970年代，韩国，尤其乡间的大众交通系统仍属非常不发达）
每天徒步的长距离路程
牧师去距离稍微远一点的全州或大田传道，100里路或150里路长达60公里；即使开车也得花上1个小时，但郑明析牧师却是走路。 当时是有宵禁的，到了晚上12点，路边摊贩或者全城的人的踪迹都会消失。到了这个时间，郑明析牧师不得不结束传道工作，然后在碎石路上匆匆忙忙地走回家，通常回到家已是凌晨3点左右了。
农村白天必须要工作，仅靠信仰生活无法维持生计，所以郑明析牧师在破晓之前必须急着赶回家。那时像老虎一样可怕的父亲反对信仰，母亲也无法理解他所做的事情。无论是哪位父母，都会反对这样的生活，他们因为无法理解而大声责骂，骂到整座山谷都被震动的地步。
城隍堂小径，遇到……
有一天，郑明析牧师结束传道工作后，经过珍山独自走在城隍堂小径。城隍堂小径后面的地方叫 [前襟谷앞섶골]。因为没有路灯，晚上走在浑身颤栗的夜路上，真的很恐怖。因为害怕，所以像和尚念经一般，郑明析牧师边走边背诵圣经或赞美。城隍堂小径满是30年历史矮松，跟森林一样，山谷里连一户人家也没有。即使是大白天，单独走在这道路上头皮也会发麻。
无论是晚上还是白天，都是非常可怕的山路。常听说有不少人在越过这座山岭时看到老虎。因为这传闻，夜晚走在那里的郑明析牧师头发都竖起来了。
农历十四那天，月亮很亮，月光照射在树和树之间，连安抚死者灵魂的山斑鸠也在鸣叫，实在令人毛骨悚然。郑明析牧师故意大声咳嗽，一边走路一边大声喊叫。走到城隍堂还剩20米左右时，便抬头看看还要走多久。
听老前辈们说因为很害怕，走夜路时只敢看着地面走。但郑牧师常走夜路，在走夜路方面是数一数二的专家，甚至还自豪地称自己是“夜晚的老虎”。
（老虎山行步道）
前襟谷的山顶就是城隍堂，那里有古代大官种植，树龄达300年的枫树，下面有很大的岩石。当时正要进入中秋，月光皎洁。夜光下，郑明析牧师望向城隍堂那地方。
“呼!现在只剩下20米了”；意思是100公里的路程快走完了。微微的光线，看见好像有个人坐在城隍堂树下的岩石上。
“凌晨三点钟，到底谁坐在那里？你是在走夜路吗？”郑明析牧师内心有点怕怕的，又走了五六步，觉得怪怪的，内心像是被电到一样。
仔细一看，原来那不是人！是很大的野兽蹲在那里，正看着在月光下走过来的郑明析牧师。再仔细一看，蹲着的它身高很高。这家伙一动不动地，坐在那里看着郑明析牧师。他望着地平线，很清楚地看见并说：“这样子看起来很像动物，虽然体格很大，但却很苗条。”
慢慢地走着，不知不觉停下了脚步。在那一瞬间，脑中产生一个灵感。
【天啊!是老虎!】
想起妈妈常对自己说：“你啊，常走夜路，总有一天会遇到老虎！”。脑中闪过这句话，心里喊着：“那天就是今天啊！”
脚就像被蜘蛛网缠住了一样，动弹不得。很想大叫，嘴却张不开；冷汗直冒，热烫的大汗淋漓，全身都湿了。很想挪动脚步向后转，但脚完全麻了，像被千斤的铁块拴住。腿根本动也不能动，那时才想到 神。
“神啊！神啊！”这声音也只能在心里呐喊，嘴巴无法发出声音。整颗心脏都快蹦出来了，根本不知道该怎么避开这危机，他很想像大卫一般大胆地呼喊 神，然后迈步前进，但两腿根本没有力气。
眼看前面老虎摇晃着身体，头左右转动，看样子现在要走下来了。郑明析牧师手里只握着传道的传单，没有可防御的武器。说实在，就算那时手里有木棍或是抢也无济于事，因为太害怕的关系根本使不上力。
由于非常害怕，所以打起精神更仔细地观察老虎的动向，想知道老虎要做什么。那时就像石像一样，动也不敢动，只剩内心还活着。心想：明月啊，请了解我的心情，赶快躲到雨里，这样我就可以不用看到老虎了。
郑明析牧师祷告：
神啊，拜托您赶快把那只老虎带走吧。除了神，根本没有人能在这深夜解决我的问题。如果是我犯了罪，下次我一定会悔改的。现在没有时间悔改。因为太害怕，根本想不起我的罪，拜托您赶快把那只老虎弄走吧。
真的很害怕老虎走下来，所以睁着眼睛祷告；祷告的时间也非常短暂，因为没时间思考。祷告结束后，眼看着老虎站起来，扭扭身子，转身从城隍堂小径的另一个方向，慢慢离开，之后就消失了。与此同时，郑明析牧师的恐惧也慢慢消失，原本的力量和胆量也瞬间回来了。他惊恐地大声喊叫，这时才喊得出来。郑明析牧师用尽力气爬完了剩下的20米，衣服像是被雨淋得湿哒哒的。难道人身上有这么多汗吗？
原来人的身体里面有这么多的汗水，身上有很多的污垢。直到这时，郑明析牧师才体会，“如果被老虎吓到，全身的反应会是如此，衣服会被汗水浸湿，四肢僵硬”。
“基督教是体验的宗教”，今天 神是不是要让我深刻地体会老虎呢？为什么要给我这样的夜晚？”
郑明析牧师无力的爬上平时会坐在那儿的石台上，完全无力气了，像是上百岁的老人。原先那个位置正是刚才老虎坐过的光滑的地方；在那里躺了一会儿，瞬间就睡着了。醒来一看，已经超过四点。他站起来，再走400公尺的路回家。时间过了许久，但醒来继续走路时，腿依然抖个不停。郑明析牧师祷告希望再也不要遇到这样的夜晚。
（当年遇见老虎的地点，以及老虎所躺的石头）
幸运的是还活着，所以这故事变成了郑明析牧师的美好回忆。他将这份 神的拯救，写成《唯有我走过的那条路》，也给弟子们讲故事。大家听了都哈哈大笑，内心却能感同身受，也得到感动。想到这活生生的故事一定要留给后代，就在那地方赞美神，并祷告如此献上荣耀。
那夜的那山谷，对郑明析牧师而言简直就是死阴幽谷，是唯有他走过的死亡深谷！但在老虎的事件中，神成为了郑明析牧师的牧者，这个故事成为可以见证 神和主的伟大故事。
文章来源：이런 밤이 다시는 오지 않기를
文章参考：天与我之间（6）
什么是城隍堂？
老一辈为了驱除疾病、灾殃，为了趋吉避凶，会在村子入口或山脚等地设置【城隍庙】，祭拜守护村子的城隍神。在老一辈的韩国乡下有这样的习俗：会将祭物放在城隍树下，村里的人经过那前面时会许愿、捡石头来丢，并将这样的地方称为城隍堂。
