郑明析 牧师 的 证道话语

<2017年12月10日主日话语>

<神的法>是「爱的法」若想拯救生命,就如此做吧!

本文:哥林多前书13:13

 

哈利路亚!祝福各位充满永恒神的爱、圣子的平安、圣灵炙热的爱以及话语的感动、感化与动工。

「如果是<两个>,迟早会分开。必须与三位合一而绑在一起,这样不论何时都不会分开。要与三位和主成为一体而绑在一起。即使是<两个>,若『绑在一起』,这样其中<一个>走的时候,<另一个>也会跟着一起走。是否已经绑在一起了呢?只要『动动看』就会知道。绑在一起就会跟着走,没绑在一起就会分开。」如果是<与三位和主绑在一起的人>,因为「绑在一起了」,所以不论三位和主是往这里移动还是往那里移动,他都绝对不会分开,会跟着一起走。如果是<没有与三位和主绑在一起的人>,因为「没绑在一起」,当三位和主往这里或那里移动时,他就不会跟着走,而是会分开。

除了耶和华以外,不可事奉别的神。不可制作偶像。不可妄称神的名。当守安息日。当孝敬父母。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证。不可贪恋别人的东西。这些法就是「任何时代不论是谁都要遵行的基本法」。不论旧约时、新约时或成约时,不论是谁都要遵守才行。要守逾越节。 这法只跟<旧约>有关。宰牛、宰羊来献祭-这只跟<旧约>有关。祖先的律例和仪式-也只跟<旧约>有关。把<一个月>当成「一岁」来计算年龄的计算法-也只跟<旧约>有关。因为当时「月历」还没出现,才以<那时代年龄计算法>来计算,所以圣经才记载亚当活到930岁、玛土撒拉活到969岁。现在这时代不会那样计算年龄,而是把<一年365天>算成「一岁」。而且,<旧约时>是「天动说时代」,所以圣经中约书亚记才提到:「日头停止了。」是因为那时的<时代背景>才那样记录的。

在新时代的法当中也有<跟全体有关的法>。在新时代的法当中也有<依照个人状况来对待的法>,也就是依照各自的处境、状态、状况以及成长的程度来对待的法。有<对待信仰生病之人的特别法>。也就是医治的法、治疗的法。有<指导者的法>。有<主的法>。有<对待刚进来的新生的法>。有<对待现在成长中的人的法>。这就像是水果会按照生长状况来消毒或用袋子套起来。一定要看「成长到何种程度」,套用不同的<法>来对待。不能拿「完成的法、绝对的法」来对待<成长中的人>,否则他就会死掉。应该要拿<神的法>来拯救生命才对,不能拿<法>来捆绑或杀死生命。

<足球比赛>时也是一样,若没有「法」就无法进行比赛。因此,会给予<全体的法>,另外也会给予<不同位置的法>、给予<不同状况的法>来进行比赛。<适用于守门员的法>是不同的。对于守门员会给予「能用手接球的法」,对于其余任何一个人则不会给予这个法。不过,守门员如果长时间持球还是会违规。此外,<足球比赛>中,如果把球射进球门就算进球,但还是有例外。也就是当进攻方的选手进入敌方阵营而站得比球更前面时,如果该选手跟球门线中间没有两名以上对方阵营的球员,那就会算是越位而被判进球无效。

<神的法>也是如此。依照个人的处境、状况、状态以及成长的程度,<适用的法>会有所不同。◆是为了拯救生命才赐下「法」的。因此,不要拿<法>来杀死生命,而是要拯救才行。应该要好好学习<法>再使用。<神的法>会由「神和救援者」判断后使用。因此,如果<自己>成为「审判长、检察官」来判断生命后定罪,这是绝对不行的!要教导<话语>来让他体会,让他自己实践就行了。<绝对的法>适用于「已完成的人」。因此,要「绝对地造就自己、绝对地管理生命」。如果把「绝对的法」套用在<还在成长中的人>身上就不适合。他会因此而死。有<按照孩子成长的程度来对待的法>。就像这样,有<按照个人成长的程度来完全地挑战的法>。所有人都要「造就自己、管理生命」。造就人时也是如此。要配合时机套用「相关的法」来对待才行。每个人都有「按照造就的程度所适用的法」。◆希望任何人都不要判断也不要定罪,而是要<交托给神、圣灵和圣子主>。不论罪人或义人都不要判断,唯有交托给「神、圣灵和圣子主」

任何人都没有「能处置罪人或判断的权限」。即使是<罪人>,若「悔改」后「行义」,至少神和主一定会了解他的<义>而遮掩他的<罪>,原谅他。 如果想解决<自己的罪>,那么只要安静地向「主」禀告就好。不可以拿着<罪的法>来杀死生命。罪人若<悔改>,就能变成「无罪的义人」。◆主说:「<主>也不会拿着『你的罪』来质问你,所以<你们>也不要拿着『弟兄的罪』来质问弟兄。而且,<你自己>也不要拿着『自己的罪』来质问自己。不过,安静地向『主』禀告吧!若悔改,就会是『无罪的义人』。<过去犯下爱的罪之后得到原谅的人>现在已经没有『罪』了。但是,<到现在还持续犯下爱的罪的人>,安静地向『主』禀告吧!现在还会给你们机会。主不会摘下<尚未成熟的水果>还问:『你怎么还没成熟?』主会给予『机会』,让它更成熟。这就是<神的法>。」

<旧约的仆人法>是最严格的,其次是<新约的子女法>。而<成约的新妇法>是「爱的法」。<天国的法>也「只有一个」,就是「爱的法」。因此,神直到最后都会以「爱」来治理。不过,自己得到那份爱之后如果还走上其他道路,就会害自己触犯「落入陷阱的法」。绝对者神会如此治理「全世界」。不过,<神>都还没审判,人们就<自己>审判、将别人定罪。这是因为<自己>已经来到「神」面前,而<那个人>没有来到「神」面前的关系。神尚未审判,现在还在给「机会」。

◆神会持续给予「机会」。但是,如果太晚悔改,就会因为状况不断改变而无法回来。此外,如果太晚悔改,「在世上得到的东西」就会很少,「能在世上享受的时间」也没有了。虽然辛苦,但越快造就自己、让自己完成,在<这世上>以「肉体」得到的东西就会越多,有越长的时间能享受。因此,不论是对自己或众生命,都不要定罪或质问,希望大家赶快聆听<神和主爱的话语>来造就自己!以<主的话语>教导和管理生命吧!最后,圣灵说:「不要太过度地造就<义人>。太过度地造就<义人>到后来,反而会害死生命。只要给予<话语>,让他自己体会就好。他是<尚未成长的人>,不要说他做错或有问题。<符合每个当下的智慧>真的很重要啊!」

真理, 法,爱