[郑明析牧师的证道话语]
[日 期] 2016年9月25日
[主题] 信仰不要打瞌睡，谨慎并醒着行动吧
[话 语] 郑明析 牧师
[本 文] 彼得前书5章8节
「务要谨守，警醒。
因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。」
哈利路亚！
祝福各位充满永恒 神的爱、圣子的平安、
圣灵炙热的爱
以及话语的感动、感化与动工。
人们过生活时，会在无意识中不知不觉地打瞌睡、睡着。
有时搭公交车或地铁搭到一半就瞬间打瞌睡，
到了该下车的时候还不知道，结果就睡过站。
有时则是开车到一半，就瞬间在无意识中打瞌睡。
人开车时，虽然会因为各种原因而发生事故，
但其中「特别会！」因为打瞌睡导致发生事故。
会不知不觉在无意识中打瞌睡。
后来就会变得精神不好，在似梦非梦中打瞌睡，
然后发生事故而受重伤，甚至死亡。
就像这样，＜生活的瞌睡、信仰的瞌睡＞
也会在一年三百六十五天每天经历。
如果没有振作精神，还精神恍惚地思考，
不论是在聆听话语时，或是在房间里、在学校、在公司、在任何地点，
都会在无意间打瞌睡而睡着。
就像这样，在生活中
如果没有定下目标、没有振作精神、没有专注，
这就像是打瞌睡、睡着一般，
那时会渐渐地产生「其他想法」、去做「其他行动」
而脱离自己的位置。
各位都有瞬间打瞌睡而睡着的经验吧？
虽然觉得只是打瞌睡而睡着一下下，
后来却发现大量的时间已经无情地「咻～」一下就流逝了。
因此，无法做「该做的事」，时间就过去了。
就像这样，如果在生活中瞬间陷入虚度的时间、陷入杂念、
就会不知不觉变得精神不好，
想法流于自我中心或流向世上。
因此会无法做「该做的事」，
会发生生活上的「问题」，也会发生「事故」。
若在生活中没有振作精神，
就会不知不觉渐渐陷入异性的瞌睡和睡梦中，
渐渐陷入传媒的瞌睡和睡梦中，
渐渐陷入各种世上事物的瞌睡和睡梦中，
渐渐陷入自我中心的瞌睡和睡梦中而往「其他方向」走。
后来就会＜自己＞搞砸「自己的人生」。
所谓＜生活的瞌睡、信仰的瞌睡、信仰的睡梦＞
是指「不按照 神的话语来生活，
而是产生其他想法、杂念和其他行动来生活的瞬间」。
这样的人就如同「边打瞌睡、边睡觉边开车的人」。
就在「这时！」想法、思考和行动会流向「其他地方」，
导致信仰的中心倒塌、发生信仰的重大事故，或发生信仰死去的事情等，
会发生各种问题。
参加运动比赛的人无法边打瞌睡、边睡觉边获胜。
睡生活的觉或打瞌睡的人也是无法获得「人生的胜利」。
如果在念书时、考试时打瞌睡或睡觉，
就会无法好好发挥自己的实力而失败。
睡生活的觉或打瞌睡的人也跟这样的人一样。
不论设定何种目的，一旦陷入「生活的睡梦、生活的瞌睡」中，
每当这时就会失败。
＜肉体＞也是一样，「当睡意来的时候」如果没有脱离，就会无意间睡着。
因此生活当中，如果「睡意」来了，
就要如猎豹般快速奔跑，
动作很快地如火般动起来才可以。
这样才能脱离「睡意」而不陷入「睡梦」中。
＜信仰＞也是如此。「当睡意来的时候」应该要脱离才对。
若不这么做，就会无意间陷入「信仰的睡梦」中。
没有振作精神、光是带着轻松的心情生活到后来，
想法就会不知不觉变得朦胧模糊、疲惫不堪，
接着就会停滞不前、没有力气，
后来就会像是吃了安眠药一样睡着。
那时自己就挡不住了。
开始打瞌睡时，当下就要泼冷水来消除睡意；
同样地，当自己精神变得恍惚、渐渐陷入自己的想法时，
那时就要操纵自己的内心和行动才能脱离。
在信仰的瞌睡初期阶段，就应该要赶快脱离出来！
如果那时无法脱离，跨入「那阶段」就会无法脱离。
不论是因为什么样的事情让生活打瞌睡，或让信仰打瞌睡，
在跨入＜瞌睡阶段的线＞之前就一定要脱离才行。
若不这么做，就会陷入「睡梦」而超过那条线，
终究信仰会轰然倒塌。
每个项目都有不同的「治理方法」。
如同有＜治理睡梦的方法＞一般，
也有＜治理生活中的瞌睡和睡梦的方法＞，
那就是在刚开始想睡觉时、在初期就要消灭来治理。
在初期－瞌睡和睡梦就如同「一粒沙子」，所以非常容易治理。
然而瞌睡和睡梦一旦变大－就会相对地变得很难治理、不可能治理。
应该要如同在＜初期＞拔掉幼苗、抓住小只的怪物那般去做。
应该要如同在＜火苗烧起来时、火灾初期＞就灭火那般去做。
信仰的瞌睡、罪的瞌睡在＜初期＞也只有「一粒沙子」那么小，
只会像是想睡觉而眨眼一样。
那时如果在初期压制并治理，就可以脱离。
应该要在＜瞌睡初期＞就泼「如火般的精神和行动、如火般的话语」，
然后脱离死亡。
在任何状况下都要带着＜神的精神＞，才能产生＜如神般的力量＞
而脱离肉性、脱离各种事故、
脱离信仰的睡梦、脱离各种生活的瞌睡，
不论是肉体的死亡或是永远的死亡都能脱离。
大卫也是在「战争中」就已经服事 神了。
如果他想等战争结束后才去做，终究会无法做到。
为什么呢？因为战争相当漫长。
于是他在战争中时常呼唤 神、服事 神，按照 神的旨意生活。
患难时，「与天是一对一的」。
老师也是一样，患难时我身旁没有群众，所以跟 神是一对一的。
因此，不论是谁都可以让这样的时候变成「最佳全盛期」。
大家都不要在＜健康＞方面打瞌睡，而是要管理才行。
以后跟主见面时，也要用肉体举办宴席来享受，不是吗？
虽然使徒保罗说「肉体是无益的」，
但其实是在 神旨意之外，＜肉体＞才「无益」，
在 神旨意之内，＜肉体＞是「有益」的。
在剩余的期间中，要跟主一起勤劳地奔跑，然后得到并享受才行。
