证道者:郑明析牧师
经文:
〈约翰福音4章25-26节〉妇人说:「我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来;他来了,必将一切的事都告诉我们。」耶稣说:「这和你说话的就是他!」
〈使徒行传13章46-49节〉保罗和巴拿巴放胆说:「神的道先讲给你们原是应当的;只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。因为主曾这样吩咐我们说:我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地极。」外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道;凡预定得永生的人都信了。于是主的道传遍了那一带地方。
〈哥林多后书5章17节〉若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。
哈利路亚!今天是5月的第二周主日。
〈约翰福音4章6-42节〉提到,
有一天,耶稣在某个瞬间走到撒马利亚的井边。
那时遇见耶稣的<撒马利亚妇人>
问出了自己一直以来好奇的事,
耶稣针对她提出的疑问一一给予答复。
撒马利亚妇人跟耶稣对话到后来,就察觉到
犹太人在四千年当中因为旧约时说弥赛亚会来
而等待的那位弥赛亚,就是耶稣。
于是她成为那时代最先认出弥赛亚的信仰人。
撒马利亚妇人不懂<旧约>、不懂<历史>,
也不懂得怎么解释<圣经>,
她没有任何信仰上的职位。
然而,在她提出了几个问题,
看见耶稣滔滔不绝地回答后,
就立刻知道耶稣是弥赛亚。
她的头脑很好,是天才。
撒马利亚妇人在遇见耶稣的那时
就立刻认出耶稣是弥赛亚而迎接他,
从此怀抱希望来生活。
那时在跟随耶稣、与耶稣同吃同睡的门徒当中,
连一个人都没有正确了解耶稣是弥赛亚。
撒马利亚妇人并不是犹太人,
是被犹太人轻视的人。
她并没有受到旧约律法的主管,
没有固定观念,所以耶稣容易跟她说话。
耶稣知道,如果说出自己是弥赛亚,
即使她不相信,
也不会去跟犹太人说「耶稣自称是弥赛亚」,
因此耶稣没有负担。
这是由于犹太人跟撒马利亚人没有来往。
〈约4:9〉撒马利亚的妇人对他说:「你既是犹太人,怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢?」原来犹太人和撒马利亚人没有来往。
如果对象是犹太人,当耶稣表明自己是弥赛亚时,
犹太人一旦不相信,就会跑去跟追随律法的人说,
还造成舆论、散播到各地,让其他人都不相信耶稣。
耶稣顾虑到这点,所以绝对不会告诉犹太人。
大家要体会这个状况。
撒马利亚妇人在认出耶稣是弥赛亚之后,
瞬间就点燃福音的火,
在撒马利亚全地蔓延开来。
〈约4:39-42〉那城里有好些撒马利亚人信了耶稣,因为那妇人作见证说:「他将我素来所行的一切事都给我说出来了。」于是撒马利亚人来见耶稣,求他在他们那里住下,他便在那里住了两天。因耶稣的话,信的人就更多了,便对妇人说:「现在我们信,不是因为你的话,是我们亲自听见了,知道这真是救世主。」
耶稣时代
只有「使徒保罗」是从旧时代律法主管圈过来的,
此外几乎百分之九十九的人
都是从外邦主管圈来到新时代的。
耶稣的福音百分之九十九都是传给了
被正统犹太人当成外邦人的加利利地区居民,
或是彻底被犹太人蔑视、压迫的撒马利亚人。
人只能在一个时代奔跑一回,
如果在旧时代度过大部分的时间后才过来,
那么无论遇到的新时代有多好,都没有时间奔跑。
所以要赶快体会并过来才行。
神会按照时机更新神的历史,
所以旧时代结束后,会进行新时代历史。
我们度过的生活也是一样,
昨日是旧时代,今日是新时代;
去年是旧时代,今年是新时代。
要持续更新变化才行。
今天以「1. 度过最佳信仰生活的人
2. 看哪,是新的!是新天新地」为主题传讲了话语。
了解神在如今这时代展开的旨意并见证神、
了解并见证再次来临的耶稣、
相信并跟随时代使命者的人,
是度过最佳信仰生活的人。
希望大家别忘记这点,
要持续奔跑新时代新历史到底。
要互相帮助并照顾辛苦困难的人。
愿所有人都平安。
阿们!
2024.05.12 主日礼拜 摘要