耶稣的灵复活与灵再临

 

证道者：郑明析牧师

经文：
〈路加福音24章3-7节〉她们就进去，只是不见主耶稣的身体。正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：「为甚么在死人中找活人呢？他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，说：『人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。』」

〈约翰福音5章24-29节〉我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。

 

哈利路亚！
今天是3月最后的主日，是纪念耶稣复活的「复活主日」。
＜复活节＞跟圣诞节一样，是基督教的最大节日、纪念日。
今天会针对「耶稣的复活」确实地教导根本。

如果我们想完全地理解和明白「耶稣的复活」，
就要阅读整本圣经中耶稣在十字架上过世复活后所做的事，
以及在十字架上过世之前所做的事。

若不了解耶稣的「灵复活」，就无法了解耶稣的「再临」。
如果耶稣是「灵复活」，耶稣的灵就会在这时代来临，
这样肉体就要神灵地看见并迎接耶稣的灵；
但如果相信是「肉体复活」，
就会单单等待耶稣的肉体来临，结果迎接不到耶稣。

耶稣如此确实地说了，还说：「正如新约圣经记载的，我耶稣以灵复活，也以灵升天了。确实地教导吧！只有透过我差派之人了解并相信我以灵复活的人，才会迎接我耶稣而成为新妇，进行千年婚宴历史。」

相信肉体复活的人，就算耶稣的灵在这时代已经来了，
他们也无法正确地迎接。因此，耶稣才吩咐要确实地教导。

各位自己要藉由查阅圣经，更深入地了解这部分才行。
这历史是永远荣耀的历史，所以真的要好好学习。
应该要好好学习主所教导的内容，然后去教导不了解的人。

耶稣的灵复活

圣经并没有确实记载耶稣在十字架上过世后复活的是肉体还是灵，
这是因为当代的门徒都知道耶稣的肉体已经死了，
所以没有那么强调复活的不是肉体。
这时代因为没有目睹耶稣的死亡，所以觉得是「肉体复活」，
但是在当时，最后人们都知道耶稣的肉体死了。
因此，门徒都说要由他们来努力奔跑。

耶稣在十字架上过世复活后，与前往以马忤斯的两个青年同行，但他们看不到耶稣。
在耶稣把话语的饼分给他们时，他们只体会到：「是耶稣！」
〈路24:31〉他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。
耶稣在同行的过程中跟他们说：「如果基督按照律法预言的那样受苦并死亡，应该要进入荣耀，不是吗？」
〈路24:26〉基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？

于是老师深入祷告询问耶稣「进入荣耀」是什么意思，
耶稣说：「意思就是，既然已经为了万民而死，不就应该进入灵界天国领受荣耀吗？」

灵与肉有着天壤之别。

即使是灵，也并非都是同样的灵。
可以根据「灵级」分成三种。

(1)灵形体级
一般的灵、普通的灵。
像云一样，无骨无肉，是摸不着的。
这种等级的灵正处在形成形体的阶段。

(2)灵人体级
处在已经成形到一定程度、拥有人形的阶段。

(3)灵完成体级
生命体的灵。这种等级的灵正处在形成形体的阶段。
复活且完成的灵，有骨有肉。

＜耶稣＞是主，他将能交给世上的全都交出后，
成为「完成的灵、生命体的灵」。

耶稣并不是只为了拯救肉体而来到世上的。
耶稣是要来教导人们关于「神的灵」、关于永恒的灵的国度「天国」
以及关于「人的灵体」这个根本，藉此拯救人们的灵。
肉体若相信弥赛亚，肉体就会崭新地复活而行善、相信全能者神并领受救援，
而原先在死亡圈中生活的灵也会复活，来到生命的光芒中。

明明耶稣是以灵复活，新约圣经中所有的圣经经文却写得像是肉体复活。
尤其是路加福音24章36-43节的内容。
现在的圣经经过翻译，看起来是肉体复活。
但圣经原文是以当时代的说法来表达，
而且翻译的时候偏离原文，因此才难以理解。

假如耶稣不是灵复活而是肉体复活，
为什么他在四十天当中连一次都不曾正式举办聚会，
便直接前往属天国度了呢？
而且这四十天是他在世上的最后一段期间，
应该要招聚所有人进行最后一次证道再离开，不是吗？

假如是耶稣的肉体复活，
为什么他没有继续和门徒一起传福音，
而是过了短短四十天就升天呢？

弥赛亚的目的是要藉由传福音进行救援的事工，
假如是肉体复活，他应该会继续传讲生命的话语，
活着传扬福音直到四十岁、五十岁、六十岁、七十岁。

然而，耶稣肉体死去，是灵活着，肉体已经结束了，
所以他才回到天上的神身边。

假如是耶稣的肉体复活，那意思是他的肉体升天吗？
肉体无论再怎么变化都是肉体，连十公尺的空中都升不上去。
而且肉体按着定命都有一死（来9:27），
圣经中也多次提到肉体无法进入属天国度。

正如前面提到的，「进入荣耀」这句话的意思是，
由于耶稣的肉体已死，所以是他的灵进入荣耀中。
属天国度就是荣耀的国度。
耶稣说的是「既然肉体已经死了，现在应该要立刻前往灵的国度。」
这就是灵复活的根据！

耶稣在最后的晚餐时与门徒说话的经文。〈太26:26-29〉
在这段话中已经提到耶稣在十字架上死后，
肉体无法再活过来，会就此结束。
耶稣已经都讲了，他说不需要再说别的内容了。
他说那已经是最后一次与门徒在世上喝葡萄汁。
在这段经文中，耶稣已经提到自己会死亡而结束。
意思是他只有灵会活着进天国。

希望大家能仔细阅读整本圣经，这样就能知道再临的也是「灵」。

新约圣经提到，新约耶稣在死前传福音时，
就已经告诉人们：「我将会再来。」〈太24:29-30〉
「耶稣会再来」的意思是耶稣的灵会过来，
耶稣所差派的人则会带着耶稣的心情和使命过来，與耶穌一起行動。

以赛亚书43章19-20节提到，「我必在沙漠开江河，使水潺潺流，就像野狗、鸵鸟和小鹿等野地的走兽会聚集而来一样，我的选民都会过来喝这水。」
神在过去的旧约时代、新约时代都持续动工，
在每个时代达成了理想世界的历史。
在这时代，配合这时代打造的地方就是月明洞，我们开发所有区域，
打造了理想世界，鸵鸟、小鹿、绵羊般的人们都像云彩一样聚集过来。

大家都要体会「空提」是什么，并且成为时代的主人来生活。

要阅读圣经，藉此确实地了解耶稣会对哪种处境的人动工。
要正确地了解问题，才能知道正确的答案。

愿你们充满主神的爱以及圣灵、圣子和主耶稣基督的恩典。

2024.03.31 主日礼拜 摘要