[郑明析牧师的证道话语]
[日 期] 2016年7月24日
[主题] 透过对话解开吧
要解开才能和睦
[话 语] 郑明析 牧师
[本 文] 马太福音5章23-24节
以赛亚书55章6-11节
哈利路亚！
祝福各位充满永恒 神的爱、圣子的平安，
以及圣灵炙热的感动、感化与动工。
神以＜话语＞创造了「天地」，
也以＜话语＞创造了「人类」。
而且 神赐下＜话语＞后，如果我们实践那话语，
神就会因此让「我们的灵」产生变化、达成空提。
若没有＜话语＞，就不会了解「 神的旨意」；
若没有＜话语＞，也就不会有「圣灵的动工与恩典」。
＜话语＞就是这么重要。藉由＜话语＞，一切都能解决。
今天的本文话语──以赛亚书55章6节以下记载，
神透过以赛亚先知对世上所有人说：
「当趁耶和华可寻找的时候寻找他，
相近的时候求告他。
来到我面前吧！和我解开吧！我的意念非同你们的意念。
天怎样高过地，照样，我的意念高过你们的意念。」
神说：
「在你们当中，有人心想：『我犯了罪，现在完蛋了。我无法进天国。』
然后就随便过生活。
如果做些什么到后来不顺利，你们就会放弃，会乱做一通。
这是＜你们的想法＞。
＜我耶和华＞希望你们不要放弃，而是要悔改，
要拿出勇气努力去做，
藉此真正达成我耶和华期盼的旨意。
虽然你们放弃走『生命路』之后，会心想：
『反正＜肉体＞一旦结束，＜灵魂＞就会下地狱，
所以就趁着更加老去之前每天吃喝玩乐吧！』－但是不应该这样。
＜我耶和华的想法＞如『天』一般高。
听听＜我的想法＞吧！
首先，我们来辩论＜罪＞的部分吧！
原来你是因为『不知道』才犯罪的啊！
然而，其实你已经透过『你的良心』感觉到不能那样做了吧？
＜良心＞也是『我耶和华赐下的想法』，
但你却违背良心，继续那样做。
＜解决方法＞『唯有这个』，
就是：认错吧！这样我就会原谅你。不要再犯罪了。
但你『明明知道』却还是犯罪了啊！
那么，＜解决方法＞也『唯有这个』，
就是：禀告你的错误并悔改吧！这样我就会原谅你。
然后你不要再犯罪了。」
现在，我们来辩论＜义＞的部分吧！
你行＜义＞了吗？
因为你行＜义＞，所以避免了危机；
因为你行＜义＞，所以你变得兴旺了。
然而，不仅要行＜义＞，
更要爱着我耶和华，在我的旨意中行动，
这样你的义才会成为『永远的义』，
让你的＜灵＞接收而拥有『永远的功效』。
＜一般的义＞只会由『肉体』接收、享受后就结束。
神如此跟地球世上七十三亿人全都面对面，
以＜话语＞、以＜言语＞辩论来解开，也让我们能变得和睦。
此外，在向 神、圣灵和圣子献上礼拜或荣耀之前，
如果有让弟兄受伤、心情受伤、
内心受伤、造成伤害或带来损失的事，
一定要透过＜言语＞、透过＜对话＞跟弟兄真心道歉并解开。
之后也要在天面前悔改、解开并得到原谅才行。
不能＜客套＞地做，
这样在 神看来是绝对不会容许的。
要＜真心＞地做才行。
不管在地上或在天上都要藉此解开捆绑的部分，
然后再到 神、圣灵和圣子面前献上礼拜和荣耀。
该和弟兄解开的部分没解开，只有对主好，这样也不行。
该和弟兄解开的部分应该要先和弟兄对话来解开，
然后再感谢主、把荣耀归给主。
如果了解这点再去实践，就会变得「和睦」。
＜ 神的想法＞有时跟＜人的想法＞完全不同。
＜主的想法＞有时也跟
＜为了领受救援而跟随的人们的想法＞完全不同。
如果完全拿掉肉性之后再聆听＜ 神的想法＞，真的会不一样。
不能因为大格局地做，就说这完全符合 神的想法；
也不能因为小格局地做，就说这完全不符合 神的想法。
每个当下都要「合宜地」做才行。
如果想要完全符合＜ 神的想法和主的想法＞，
就必须砍掉「自己这野葡萄树的躯干」，
然后在上面接上「主这真葡萄树的头」。
意思就是要各位把「主的头」装在「自己这身躯」上，
然后以＜主的想法＞来生活。
如果没有把＜主的头＞装在＜自己的身躯＞上，
那么主就算说话，你跟主的「想法」还是会不一样，「行为」也会不一样。
因此，主就会立刻明白：「原来你不是我的身躯啊！」
如果是空提的新妇，＜身躯＞会是「自己」，＜头＞则会是「主」。
这么一来，智慧、明哲、聪明、充满话语、充满圣灵、和睦、
经济、健康、悔改、传道、讲义、证道、对话、能力、灵感、
灵的世界、善恶分立、剖开、分辨、判断、祷告、
消灭撒但、处理恶评以及艺术的河水都不会干涸，会不停流动。
各教会都必须勤劳地教导并见证，
如此让人把＜主＞当成「头」，
这样才会兴起＜神迹＞，使＜和睦＞每天都如江河般涌流不停，
＜空提的层次＞和＜爱＞也才会燃烧起来。
