证道者:郑明析牧师
经文:
〈启示录22章12节〉
看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。
哈利路亚!
神的法则是「不论是谁,都会按所行来得着。」
会按照所行的来得着。
所以即使辛苦也要做到底才行。
这是神赐给人的祝福。
不论人相不相信,
神都主管一切并按所行来赐下,
也按所行来报应。
这是最公义的法。
不过,神会按照各人的每个行为,
针对善行和恶行施行审判。
若是出于相信神爱神而按照神的旨意行动,
就会因为自己的行为而变得兴盛,避免被神审判。
相信神的人会在相信神那方面兴盛,
会在属灵上兴盛。
此外,就算相信、就算去做了,
也要等时机成熟才会兴盛。
或在时机还没成熟的时候,
就算是有旨意的事也不会成就。
要体会理致才行。
这样才不会失败,不会受试探。
不论是谁都会按所行来领受。
希望各位都能努力行动,
藉此得着属肉和属灵的事物。
在相信神的同时,不该期待:「神应该都会赐下吧!」
自己也必须做该做的事,
神才会为你动祂该动的工,
并赐下更多祝福。
即使期待「神应该都会赐下吧!」,
但如果那件事不是神要动工而是本人要去做的,
本人却没有去做而无法得着,
错失了机会,就会出大事。
若没有行动,
就算再怎么祷告、努力上教会,
也无法得着。
是按照行动的程度一一得着的。
不信神的人觉得没有人会帮助自己,
于是更拚命去做,藉由多多行动而得着很多。
但是相信神的人们反而认为神会帮忙,
养成了不行动的习惯。
如果不祷告也能得着,
老师为何在酷寒的冬日还要上大屯山去祷告呢?
耶稣也是一样,就算耶稣那么相信神,
没做的也是得不到,只能得着做到的部分。
因此耶稣才说:「我耶稣也是栽种、分散才得着的。」
马太福音 25章26节
主人回答说:「你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛……」
有两个人。
其中一人整天只是祷告,
他藉由祷告得到了跟他祷告的内容有关的祝福。
虽然属灵上有恩典,但肉体是困苦的。
因为他没有实践该以肉体实践的部分,
所以无法得到,导致在属肉上物质方面变得很困苦。
另一个人整天工作,
他按照工作的程度得到各种事物。
他的肉体可以吃到美味的炸鸡,
各种美食全都可以买来吃,
所以他不觉得担心,
还觉得这样彷佛是天国。
但是他的灵很困苦,一无所获。
希望各位把这例子扩大,
看看个人、宗教、团体、民族和世界。
不管相不相信,全都会按照所行的来得着。
然而,神绝对会根据善恶、根据行为来回报。
若不相信,神会根据不相信的程度来报应;
若相信,则会根据虔诚相信的程度来回报。
行动就是能力,是权柄。
大家必须知道,英雄和富豪
都是付出了那么大量的行动才得着的。
有的事情做了也不会成就,
应该要分辨后再做。
有的事情根本不可能成就,
所以要好好确认后再做。
此外,明明是可行的,
却觉得不可能而放弃,这样也不行。
我们要行动到让神帮助我们。
创造目的要由我们百分之百爱神才能达成。
拥有实践的斗志,是一种恩典。
耶稣绝对地教导老师的其中一件事,
就是「去做就会成就,不做就不会成就」。
所有人都要像老师一样,
哪怕承受地狱痛苦,也要努力去做。
如果争战并行动,连路西华也能击退;
如果不行动,连鬼魂都解决不了。
所有人都要像约书亚、像老师这样行动。
若牺牲,所有人都能领受救援而活下来;
若不牺牲,各位、民族和摄理史都无法兴盛。
牺牲就是福。
都是因为有旨意,才让你们去行动的。
要为自己敲钟,不要光是为别人做。
最终,一切的行为也都要为自己而做。
希望你们不要光是为别人而活。
不要光是喂别人吃东西,自己也要吃。
如果只为别人做,就只有别人会饱,
等到自己饥饿时就会受试探。
某天,有人问:「我也是作品吗?」
我听了他所做的事情后,发现他是杰作。
看人时,行为就是树形。
你们知道为何树会形成S型曲线、弯弯曲曲吗?
因为它在强风吹拂的贫瘠环境中成长,
在各方向的强风吹袭下弯曲生长而成。
而外皮之所以坚硬,
是因为在岩盘中生长、在艰难环境中挣扎。
因此,其模样也生长得相当坚韧。
就像这样,
一直以来在艰难环境中挣扎的摄理史
就如摄理史的千年松树般,
最终成为大杰作,成为千年历史的主人。
正是这份挣扎,建造出杰作月明洞的神的殿。
月明洞杰作是我们以神的构想实践而成的千年作品。
任何人都能轻松完成的事,是简单且常见的。
即使艰难,摄理史的大家仍一路坚持实践,
最终成为人作品,也获得了月明洞作品。
每个人都是特质的作品,
都是神赐下的礼物,
希望大家都能珍惜并且喜悦地行动。
愿你们平安。
2025.05.18 主日礼拜 摘要