神的创造目的、爱的空提

 

证道者：郑明析牧师

 

经文：

〈帖撒罗尼迦前书4章16-17节〉
因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。

 

哈利路亚！

圣经本文 – 帖撒罗尼迦前书4章16-17节
因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。

这段经文是耶稣在十字架上过世、
耶稣的灵复活升天后，
神对使徒保罗赐下的启示话语，
内容也提到了往后的空提。

这空提话语是基督教两千年以来最大的希望。
过去到现在一直等待主的人以这经文为根据，
认为「当耶稣的肉体再临时，
相信并等待耶稣的人都将在空中迎接主」，
如此相信并等待着。
然而，耶稣的肉体并没有来临，
在地上等待主之人的肉体也绝对无法升到空中。

实际上，
主耶稣再临与等待主的人空提
是用其他方式达成的。

耶稣在十字架上过世前，
进行圣晚餐时明确地说:
「这是我最后一次以肉体吃东西。」

马太福音26章29节
但我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。

后来，耶稣的肉体死在十字架上，以灵来活动。

因为耶稣以灵复活，
所以他再来的时候，也会以灵体来临。

在天使长的号筒声音响起时，
他会与神一同从天上降临。
到了那个时候，
首先会由神灵的人成为新妇，
以新妇的立场迎接以灵来临的耶稣；
耶稣再跟他一起教导跟随的人们成长为空提的新妇；
等到最后的日子，就会与他一起让跟随的人们空提到空中。
耶稣把他当成肉体，以时代话语发号施令，也宣布空提的话语。

圣经本文记载：「以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。」

这里提到的「我们这活着还存留的人」，
是指「在当代活着等待耶稣再临的人」。
这些人会透过耶稣使用的人聆听话语，
然后迎接到再次来临的耶稣以及其肉体，
透过他迎接神、圣灵、圣子并实践，
而且灵会按照行动的程度来成长。

空提的根本是神。

时机一到，
神会按照约定再次差派耶稣，
让时代合宜之人的肉体迎接耶稣的灵，
透过他展开成约历史，
神会绝对地爱着人们，将人们当成新妇，
让人们度过这样的信仰生活。
这就是「肉体空提」。

圣经本文中的「空中」是指地球世上。

过去新约时，
耶稣就是在地上展开历史，
而耶稣再临时也会在地上进行。
不过，就算灵来了，人们也不知道，
所以耶稣会透过拥有肉体的人动工。

「灵的空提」是指，
灵迎接到再次来临的耶稣的灵以及其肉体，
与他们相爱并成为一体，
进而成为新妇前往天上，
在黄金天国服事并爱着神、圣灵和圣子，
举办婚宴一千年。

正如经文启示录20章9节所说的，
将会在千年当中作王。

神创造目的的根本是，
藉由对神的信心以及完全的爱来与神成为一体，
达成其旨意来生活。

大家绝对要爱神、圣灵、圣子，
实体度过爱的新妇生活。

愿摄理史全体都能感谢圣三位把我们当作爱的对象，
感谢圣三位让我们空提。
也愿大家都能炙热地归荣耀给三位，
成为三位坚定的爱的对象。

愿大家的内心和精神都能焕然一新，
以爱与公义更完全地行动，
改变到让神认定的程度。

愿你们有圣三位的爱与平安。

 

2025.03.16 主日礼拜 摘要