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摄理主日话语

脑,神经,治理,敏锐,内心,肉体,时间,对待

让神经变得敏锐、以内心来治理吧!

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郑明析 牧师 的 证道话语 <2017年12月3日> 让神经变得敏锐、以内心来治理吧! 本文:箴言4章23-27节   哈利路亚! 祝福各位充满永恒神的爱、圣子的平安、圣灵炙热的爱以及话语的感动、感化与动工。 今天的话语是<迎接将要来临的主的武器>,也是<大启示>。 若天气很热,人就会想脱离那环境;若天气很冷,又会想再脱离那环境。 <神经>就会无法再忍受下去。<内心>接收「神经的反应」后,透过<自己的身体>瞬间出手把头发拨掉就好了,但如果叫他忍耐、放着不管的话,就会一直在意那部分而无法做其他事。最后<神经>会很煎熬,因此<内心和想法>也会很煎熬。 有一次我的手臂像是被虫子咬到一样刺痛,一看却发现什么也没有。此时<我的内心>说:「别唉唉叫了,那又没什么。」过了一下子,那部位就肿起来了。是<眼睛看不见的细菌>侵犯了我的手臂。后来我洗得干干净净,所以就解决了。<神经>比「眼睛」更敏锐。就算用<眼睛>看不见,<神经>也能感受而了解。虽然很多时候<眼睛>会错视,但<神经>不会有错觉。就算用<眼睛>看不见,我却还是感受到因细菌产生的搔痒和疼痛。 <内心和想法>也常常有错觉,因此应该要透过<敏锐的神经>来学习并了解。 <跟随的人、教友>是「神经」。<教役者、指导者>是「内心和想法」。 若一直要求生命忍耐、忍受,那生命终究会跌倒并死亡。 并不是祷告时让大家跪着祷告,就能集中精神。如果跪着,神经反而会被压迫而感到痛苦,开始分心。不要严格地做来<带给神经痛苦>,唯有对<祷告>花心思,这样来祷告反而更好。 在治理<团体>或治理<国家>时,并不是说严格地治理跟随的人,就能够治理得很好。<引导的指导者>是「内心和想法」。<跟随的人>是「神经」,所以很敏感,比引导的人更弱, 容易感到痛苦,每个当下的反应都变化无常。因为<神经>很敏感,所以无法像<内心>那样忍耐。指导者一定要了解这点来对待并治理才行。如果<内心>无法好好治理「神经」,让<神经>无法忍耐,作为<神经反应>的「内心和想法」终究也会无法忍耐而昏倒。 <教友>是「神经」,所以很容易感受。因此<指导者>不要无视教友说的话,要好好聆听,然后要改正该改正的,去做该透过他们做的事,才能立刻解决。<神经感受到而说话时>就要聆听才行。疏忽这点的教会都失败了。 <神经>是「肉体世界」,<内心和想法>是「精神世界」。虽然<肉体>和<神经>会直接经历而感受到,但<内心>不是「肉体」,所以没办法直接感受到。如果<肉体>和<神经>先承受,那时<内心和想法>才会因着那反应感受到而了解。 <指导者>是「内心和想法」,并非「肉体和神经」。因此,等<肉体和神经>承受之后才会感受到。所以问题发生后,才如同亡羊补牢一般来处理。因此要在「神经承受之前」,首先在属魂、属灵上了解并解决才行。若想那么做,就要深入地祷告到变得神灵才行。而且要领受神、圣灵和主的想法来了解才行。这是「指导者该尽的责任」。<个人>也是一样,对「自己的肉体、神经和内心」要如此做才行。 ◆脑和全身都布满了<神经>。因此<神经>会直接经历、感受且产生反应。即使<神经>产生反应而无法忍耐,要是<内心和想法>还放着不管, <神经>就会生病。这样到后来,<自己的身体>、<内心>也会承受极大的痛苦。 在教会也是一样,即使<如神经般的教友>感到辛苦且无法忍耐,<如内心般的指导者>还是放着不管,因此<神经>、<内心和想法>最终都会崩坏。 ◆当<肉体>感到辛苦而吶喊时,<内心>才了解。<内心>若提早了解,就能治理「肉体」。因此,要持续祷告并和三位成为一体,如此<属灵地>了解才行。有<提早了解而解决的人>,也有<碰撞、承受后才了解的人>。这是「天与地的差异」。藉此就能分辨「有能力的人」和「没能力的人」。 ◆老师 一直跪着做事,所以脚很麻,得要一直搓揉。结果<时间>被夺走,因此无法深入地<思考>,也无法做很多<事>。后来我将膝盖打直,脚就不麻了。因为好好地对待<神经>,所以就不用在意不重要的事,也没有因着其他事情让<时间>被夺走,不仅做了很多<事>,也进入<更深的灵界>了。若好好对待<如神经般的教友>,就不用在意不重要的事,结果自己也能做很多该做的事, ◆神在人类身上创造了「两种完美的东西」,在<属肉>方面是「神经」,在<属灵>方面则是「灵体」。如果没有正确地使用这两种东西,就会承受痛苦、受到损害;如果正确地使用这两种东西,不论灵肉都会得胜,都会有所得并获得成功!...
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心思,主,用心,成就

花心思吧!保守内心吧!

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郑明析 牧师 的 证道话语  <2017年11月26日>主日话语 — 花心思吧!保守内心吧!— 本文:箴言4章23-27节、5章1-6节     哈利路亚!祝福各位充满永恒神的爱、圣子的平安、圣灵炙热的爱以及话语的感动、感化与动工。   人在生活中失手、产生问题、发生事故、死亡、没去做该做的事而蒙受损失、无法好好地说话或者过生活。这些都是有原因的。圣灵说:「是因为没有花心思就行动的关系。是因为没有花心思而忘记的关系。总是要花心思才行。」   <在人的肢体中最敏感的部位>就是「神经」。<脑>是「一团神经」。<全身>遍布着细微的神经。随着将神经使用在哪个方面,会产生<与之相符的想法>。<那想法>会传达到「全身的神经」,让人去行动。也就是,人会因着<神经>而产生「想法」,然后去行动。不论是谁都有<神经>,随着往哪个方面使用神经,就会那样思考、感受和行动。然而,若放着不管,<已有的神经>也会静静不动。如同若放着<身体>不管,一整天什么都不能做一般,若不使用<神经>而放着不管,也会连一件事都无法做。因为不知道,所以无法行动。因此会落败。若使用神经,光是凭着<思考>也能知道,因为知道,所以会去行动。因此会得胜。 若让神经变得敏锐并全神贯注,就连在远处的东西,「脑」也感受得到。那些都会传达到「内心和想法」中。要使用神经才能感受到,使用神经的部分会透过<想法>传来,之后就会透过<身体>实践出<那想法>。因此,<花心思吧!>、<使用神经吧!>换句话说,就是:「透过人肢体中最尖端的部位──<神经>来争战、行动并挑战吧!」 如果人不使用神经就观看、聆听,那么就算看了也不知道、听了也不知道。如果使用神经来观看、聆听,则会如同清楚地看到画面一般,会鲜明地感受到而有所体会并了解。若<神经>沉睡或死了,就算吃了各种食物也感受不到滋味。就算男女相爱也感受不到。若不使用神经,就会把东西忘在车上。若不使用神经,连算钱也会失手。因此,不论做什么,每次都要专注并使用神经。明明是当务之急,却只做其他事。就算自己搭的船正在下沉,也会只顾着跟别人聊天。不论在何处,都要在那环境中好好使用神经才行。 人会凭着<神经>来感受并记忆、感受喜悦、兴奋、好东西、不好的东西、善,和恶。如果把「脑神经」拿掉,人就什么都感受不到。<神经>盛装着所有的「内心、精神和想法」。如果<神经>醒着,「预感、直觉、灵感」等随时都会传达到<想法>而浮现出来。如果<神经>在睡觉,一整天都不会有什么「特别浮现的东西」。<神经睡觉的状态>就如同「没有意识」。这如同「对睡觉的人说话,对方却不知道」。如同「对半睡半醒的人真心地说话时,对方却不知道」。此时要让对方重新正确地认知,等<对方的神经醒来后正确地感受并思考时>再给对方看并跟他说话。要在<让对方集中心思和想法后>再给对方看、跟他说话,这样他才会好好感受并了解。 希望大家能集中<心思>、<想法>和<精神>来治理<时间>、治理<自己>,也配合<神、圣灵和主的引导>专注地实践。这样人生才会有意义、有希望、有成就感、很帅气。这样才会领受、享受且觉得很光荣。自然圣殿也是一样,假如我都没有花<心思>、没有集中<精神>,做得小里小气、动作慢吞吞的,就无法按照神的构想建设得像今日这般。因为老师、弟子们跟三位一起在漫长岁月中果敢地身体力行,不论做什么都会「依照花心思的程度」去做。如果独自一人就会不太了解,所以希望大家都能花心思,如果对方没有花心思,就请先花心思想到的人告诉他。不要彼此指责或定罪,而是要有恩典地彼此鼓励、安慰,如同站在同一边拔河一般去做。此外,上了年纪的人也会常常忘记,所以要对<自己所说的话>和<行动>更花心思,也要对<自己该做的事>更花心思,才能好好地做。即使上了年纪,若好好花心思也会变成「年轻脑袋」。 不要只对<一方面>花心思,必须思考会不会因为做那件事而在其他部分出现问题,如此对<两方面>花心思来做才行。做肉体的事情时是如此,做信仰的事情时也是如此。不能因为很急,就只想到<一方面>去做。不要因为急着走,就只对<「走」这方面>花心思,也要看前方有没有来车才对。一切万事都必须这么做。不论什么事情,总是必须思考<两方面>之后再做。 圣灵说:「花心思吧!然而别对『担心、担忧、忧虑』或对『对方令人受伤的言语和行动』花心思!如果一直往那方面花心思,神经就会生病而导致忧郁症、神经过敏症。要花心思,但要好~~好花心思才行。<自己该做的事>是什么呢?花心思吧!对自己被交付的『那领域该做的事』花心思吧!这样就会因为做<该做的事>,而大大地左右命运。必须花心思,教会和个人才都能找到『藏在田里的宝藏』。」 现在是在迎接那时机之前,非常重要的时间。此时必须更加花心思祷告,之前的辛劳才不会白费。<110天特别祷告期间>,也是<迎接主之前、最后庞大的祷告期间>。此时不能不怎么祷告就结束。若都不对<祷告>花心思,就会不知道该祷告些什么而结束。该祷告些什么呢?应该要对此花心思再祷告。
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法,捆绑,自由,神

法是 神。爱它并遵守吧! 法会保护你。

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郑明析 牧师 的 证道话语 2017年 10月22日 主题 / 法是 神。爱它并遵守吧! 法会保护你。 本 文 / 约翰福音14章15节 「你们若爱我,就必遵守我的命令。」 希伯来书4章12节 「 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快, 甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。」 诗篇119篇105节 「你的话是我脚前的灯,是我路上的光。」 箴言3章1节 「我儿,不要忘记我的法则;你心要谨守我的诫命。」 箴言4章2节 「因我所给你们的是好教训;不可离弃我的法则。」 箴言7章2节 「遵守我的命令就得存活;保守我的法则,好像保守眼中的瞳人。」    ...
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外表, 内在, 腐烂, 造就

外表很美丽,内在却不一样。会透过行为来了解

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郑明析 牧师 的 证道话语 / 2017. 9. 24 主题 | 外表很美丽,内在却不一样。会透过行为来了解 本 文 | 马太福音7章14-27节 引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。 你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。 凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢﹖蒺藜里岂能摘无花果呢﹖ 这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。 好树不能结坏果子;坏树不能结好果子。 凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。 所以,凭着他们的果子就可以认出他们来。 凡称呼我主啊,主啊的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 当那日必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗﹖ 我就明明的告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧! 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在盘石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在盘石上。 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。 /...
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想法, 瞬间, 机会, 专注, 体会

趁 能 体 会 的 时 候 体 会 吧!

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郑明析 牧师 的 证道话语 / 2017. 9. 17 主题  |  趁 能 体 会 的 时 候 体 会 吧 ! 本 文 |  箴言1章3-6节 使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲, 使愚人灵明,使少年人有知识和谋略, 使智慧人听见,增长学问,使聪明人得着智谋, 使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语。 /...
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旨意,生活,爱

历史的纪录:达成 神创造目的的人

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郑明析 牧师 的 证道话语 2017. 9. 10 / 主题  |  历史的纪录:达成 神创造目的的人 本 文 |  马太福音22章37-38节 耶稣对他说:你要尽心、尽性、尽意爱主─你的神。 这是诫命中的第一,且是最大的。 /   哈利路亚! 祝福各位充满永恒 神的爱、圣子的平安、 圣灵炙热的爱 以及话语的感动、感化与动工。 所谓达成<创造目的>, 是指按照创造者、制造者期盼的目的来造就。 因此,所谓达成< 神的创造目的>, 是指按照创造者三位一体期盼的目的...
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对话、讨论、商量

历史 祷告 祷告为何必要?祷告是什么?

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郑明析 牧师 的 证道话语 / 2017. 9. 3 主题  |  历史 祷告 祷告为何必要?祷告是什么? 的纪录: 本 文 | 约翰福音15章7节 以弗所书6章18节 帖撒罗尼迦前书5章17节 你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。 靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求, 不住的祷告, /   哈利路亚! 祝福各位充满永恒 神的爱、圣子的平安、 圣灵炙热的爱 以及话语的感动、感化与动工。...
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信仰, 姿势, 矫正

历史的纪录 身体的姿势、信仰的姿势及内心、想法、行为的姿势

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郑明析 牧师 的 证道话语 / 2017. 8. 27 主题 | 历史的纪录 身体的姿势、信仰的姿势及内心、想法、行为的姿势 本 文 | 箴言11章5节、15章21节 完全人的义必指引他的路;但恶人必因自己的恶跌倒。 无知的人以愚妄为乐;聪明的人按正直而行。 /   哈利路亚! 祝福各位充满永恒 神的爱、圣子的平安、 圣灵炙热的爱 以及话语的感动、感化与动工。 如果了解 神的内心, 就能知道什么是错的,什么不是错的,然后去行动, 藉此度过舒服的生活。 如果不了解...
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灵,美丽,权柄,名誉,位置,层次

历史的纪录:灵的权柄、名誉和位置 <爱与义>会透过「灵的美」如实地呈现 爱着三位并称义地生活吧!

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郑明析 牧师 的 证道话语 / 2017.8.20 主题 | 历史的纪录:灵的权柄、名誉和位置 <爱与义>会透过「灵的美」如实地呈现 爱着三位并称义地生活吧! 本 文 | 马太福音16章27节 启示录22章12节 罗马书2章6-11节 人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要照各人的行为报应各人。 看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。 他必照各人的行为报应各人。 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们; 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。 将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希利尼人; 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希利尼人。 因为神不偏待人。 / 哈利路亚! 祝福各位充满永恒 神的爱、圣子的平安、 圣灵炙热的爱...
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体会,时代,新妇,爱

历史的纪录:<不了解的瞎子>以及< 神的新历史>

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郑明析 牧师 的 证道话语 / 2017.8.13 主题 | 历史的纪录:<不了解的瞎子>以及< 神的新历史> 本 文 | 马太福音15章13-14节 路加福音6章39-40节 耶稣回答说:凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。 任凭他们吧!他们是瞎眼领路的;若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。 耶稣又用比喻对他们说:瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗﹖ 学生不能高过先生;凡学成了的不过和先生一样。 / 哈利路亚! 祝福各位充满永恒 神的爱、圣子的平安、 圣灵炙热的爱 以及话语的感动、感化与动工。 若不了解,就是「瞎子」。 即使是年轻人,若是「瞎子」仍会很可怜,因为看不见的关系。 对于<瞎子>-必须具体地说出相关的内容, -并且让他透过触摸来感受和了解。 就像这样,对于想法的瞎子、内心的瞎子、无知的瞎子、...
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