郑明析 牧师 的 证道话语  ＜2017年11月26日＞主日话语

— 花心思吧！保守内心吧！— 本文：箴言4章23-27节、5章1-6节

若让神经变得敏锐并全神贯注，就连在远处的东西，「脑」也感受得到。那些都会传达到「内心和想法」中。要使用神经才能感受到，使用神经的部分会透过＜想法＞传来，之后就会透过＜身体＞实践出＜那想法＞。因此，＜花心思吧！＞、＜使用神经吧！＞换句话说，就是：「透过人肢体中最尖端的部位──＜神经＞来争战、行动并挑战吧！」

如果人不使用神经就观看、聆听，那么就算看了也不知道、听了也不知道。如果使用神经来观看、聆听，则会如同清楚地看到画面一般，会鲜明地感受到而有所体会并了解。若＜神经＞沉睡或死了，就算吃了各种食物也感受不到滋味。就算男女相爱也感受不到。若不使用神经，就会把东西忘在车上。若不使用神经，连算钱也会失手。因此，不论做什么，每次都要专注并使用神经。明明是当务之急，却只做其他事。就算自己搭的船正在下沉，也会只顾着跟别人聊天。不论在何处，都要在那环境中好好使用神经才行。

人会凭着＜神经＞来感受并记忆、感受喜悦、兴奋、好东西、不好的东西、善，和恶。如果把「脑神经」拿掉，人就什么都感受不到。＜神经＞盛装着所有的「内心、精神和想法」。如果＜神经＞醒着，「预感、直觉、灵感」等随时都会传达到＜想法＞而浮现出来。如果＜神经＞在睡觉，一整天都不会有什么「特别浮现的东西」。＜神经睡觉的状态＞就如同「没有意识」。这如同「对睡觉的人说话，对方却不知道」。如同「对半睡半醒的人真心地说话时，对方却不知道」。此时要让对方重新正确地认知，等＜对方的神经醒来后正确地感受并思考时＞再给对方看并跟他说话。要在＜让对方集中心思和想法后＞再给对方看、跟他说话，这样他才会好好感受并了解。

希望大家能集中＜心思＞、＜想法＞和＜精神＞来治理＜时间＞、治理＜自己＞，也配合＜神、圣灵和主的引导＞专注地实践。这样人生才会有意义、有希望、有成就感、很帅气。这样才会领受、享受且觉得很光荣。自然圣殿也是一样，假如我都没有花＜心思＞、没有集中＜精神＞，做得小里小气、动作慢吞吞的，就无法按照神的构想建设得像今日这般。因为老师、弟子们跟三位一起在漫长岁月中果敢地身体力行，不论做什么都会「依照花心思的程度」去做。如果独自一人就会不太了解，所以希望大家都能花心思，如果对方没有花心思，就请先花心思想到的人告诉他。不要彼此指责或定罪，而是要有恩典地彼此鼓励、安慰，如同站在同一边拔河一般去做。此外，上了年纪的人也会常常忘记，所以要对＜自己所说的话＞和＜行动＞更花心思，也要对＜自己该做的事＞更花心思，才能好好地做。即使上了年纪，若好好花心思也会变成「年轻脑袋」。

不要只对＜一方面＞花心思，必须思考会不会因为做那件事而在其他部分出现问题，如此对＜两方面＞花心思来做才行。做肉体的事情时是如此，做信仰的事情时也是如此。不能因为很急，就只想到＜一方面＞去做。不要因为急着走，就只对＜「走」这方面＞花心思，也要看前方有没有来车才对。一切万事都必须这么做。不论什么事情，总是必须思考＜两方面＞之后再做。

圣灵说：「花心思吧！然而别对『担心、担忧、忧虑』或对『对方令人受伤的言语和行动』花心思！如果一直往那方面花心思，神经就会生病而导致忧郁症、神经过敏症。要花心思，但要好～～好花心思才行。＜自己该做的事＞是什么呢？花心思吧！对自己被交付的『那领域该做的事』花心思吧！这样就会因为做＜该做的事＞，而大大地左右命运。必须花心思，教会和个人才都能找到『藏在田里的宝藏』。」

现在是在迎接那时机之前，非常重要的时间。此时必须更加花心思祷告，之前的辛劳才不会白费。＜110天特别祷告期间＞，也是＜迎接主之前、最后庞大的祷告期间＞。此时不能不怎么祷告就结束。若都不对＜祷告＞花心思，就会不知道该祷告些什么而结束。该祷告些什么呢？应该要对此花心思再祷告。