证道者:郑明析牧师
经文:
以西结书3章8-9节 看哪,我使你的脸硬过他们的脸,使你的额硬过他们的额。我使你的 额像金钢钻,比火石更硬。他们虽是悖逆之家,你不要怕他们,也不要因他们的脸色惊惶。
彼得后书3章17节 亲爱的弟兄啊,你们既然预先知道这事,就当防备,恐怕被恶人的错谬 诱惑,就从自己坚固的地步上坠落。
哥林多前书3章14节 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。
哈利路亚!
由于圣经是以象征的方式记录,所以要解开其内容有多么困难。数千年前在旧约中提到的部分,是因着数千年后新约时代的救援者耶稣才得以解开。至于耶稣时代所说的内容,则是等到两千年后的现在,才因着救援的使命者而得以解开。必须了解已经解开的部分并跟随,才能脱离死亡圈,领受新时代的救援。
“解开而实践的人” 如同「得到并享受永恒宝藏的人」,这一切都是因着主而成就的。所以耶稣教导老师:「学习话语吧!不学习就会处在死亡中。」老师聆听话语后实践、脱离死亡,也将这话语教导给所有人,让大家都脱离死亡。然而即使相信了,一旦信心变弱,还是会再次变得不相信,
人都只有在确信时才会相信。
<肉体>的部分看得见,所以容易相信,但关于<灵>的部分看不见,所以唯有属灵的时候才会相信。
此外,对于还没有达成的部分,人则会一下子相信、一下子不相信,抱持怀疑的态度。
耶稣时代也是一样, 门徒们相信耶稣是弥赛亚时都跟随并相信, 但后来遇到患难、试炼和困难, 就都变得不相信而离开了。 因此耶稣对留下来的人说: 「你们也要走吗?」
门徒回答说:「您有永生的话语,我们还要往哪里去呢?」
约6:67-68 耶稣就对那十二个门徒说:「你们也要去吗?」 西门‧ 彼得回答说:「主啊, 你有永生之道,我们还归从谁呢?」 意思是:这里有让人免于地狱、走向天国的话语,我们还要往哪里去呢? 这里最极致地传达天国的话语,所以我们不会离开。
看那些跟随耶稣的人, 会发现有人是看着耶稣说的话而跟随,有人是因为耶稣医好他的病而跟随,也有人是因为耶稣是弥赛亚而跟随,还有人是看见耶稣的人格,觉得喜欢而跟随的。
因为是按照自己成长的程度、按照各自不同的想法来跟随,才会有这样的差异。
这时代也是一样,聆听时代话语并跟随的人会按照自己所学习的、按照信仰生活的层次、按照各人的益处跟随,这些终究会左右灵与肉的救援。
每个人都应该要完全了解、做自己该做的事,如此达成自己的救援。
如果自己已经从罪中被拯救出来, 今后就必须将领受救援的生活当成生命一样珍惜, 自己努力活着才行。 每个人做得越多,就会得到越多且更加确信, 所以凡有的人还会得到更多。
在耶稣时代,善的一方虽然承受痛苦、蒙受冤屈,却占有了天国,尽管看起来像是加害的人赢了,但其实他们是灵肉都进入死亡、永远承受痛苦的人。
善方之人的<肉体>得到属地的事物,<灵>则得到属天的事物,正在进行属于那国度的事。
我们是用<肉体>思想「灵的世界」,而肉体的想法层次很低、灵界的层次很高,因此难以理解,也难以产生实体感。
<灵>的部分是透过灵来看见并了解的,
<魂>的部分也是当人在梦中进入魂的世界看见魂、使用魂进行对话并经历时,会拥有确信。
<肉体>则要实践属地的部分而有所得并产生确信,所以如果感到怀疑,就要祷告、做该做的事来得到并领受,才能拥有确信而毫不怀疑。
然而,即使灵和魂看见那些属天的事物,也会觉得像梦一样。世上的事物也是如此,就像人前往其他国家游历后,回到家还是会觉得那像是一场梦。
因此若能让内心和想法变得坚定,肉体每天实践、经历、更加确信来生活,灵也能更加相信。
「感谢赐下宝贵生命话语的三位和耶稣,我们会一辈子铭记在心的!」
愿如此下定决心的人充满三位和我们主耶稣的爱与真理,肉与灵都能和睦地生活到底,不让这一切被夺走。
2024.01.14 主日礼拜 摘要