<2018年1月21日主日话语>

原谅罪就等于让人进天国神会看<内心和行为>,也会看<灵>

本文:马太福音7章21节哈利路亚!

祝福各位充满永恒神的爱、圣子的平安、圣灵炙热的爱以及话语的感动、感化与动工。
若想迎接<希望>、让<感谢>满溢出来,就要了解才行。
要了解<时代>, 要了解<主>, 要了解<神的旨意和目的>, 要了解<自己该做的事>, 要了解<罪>,也要了解<哪些部分是已死的>。
希望每个人都能将有疙瘩的部分、积存已久的罪清算干净,也能祷告、聆听话语并实践,藉此坚定地站立在<真理与爱>上。这就是「最核心的准备」。

◆圣灵说:「<成为属于圣灵的、属于主的>,这非常了不起。做得好不好则是其次。」
意思是:<灵><肉>都领受「救援」后,<灵>不致灭亡,而是得到「永恒的天国」。
若想成为<属于圣灵和主的>,虽然<自己>要相信主、实践他的话语来跟随没错,但一定要「解决罪的问题」。<罪的问题>只能透过「悔改」来解决。不过,就算悔改,也要有「能赦罪并原谅的人」,那就是「主」。
并不是自己独自悔改后就能得到原谅,也不是自己独自下定决心要做得好,然后去行动就能领受救援。这不是「能够凭自己做到的事」。一定要有能将生命话语的种子撒在心田而且<能赦罪并原谅的人>,那就是「主」

◆圣灵说:「<有人帮忙做自己无法做到的事>是非常了不起的。若没有人帮忙做那件事,自己就无法待在那位置上。就算主已经让人能永远待在天国,还是有人不爱主,那罪会有多么庞大呢?若没有原谅他,他绝对无法进天国。」◆<原谅罪>就等于<让人进天国>。但有的人却无法刻骨铭心地体会这有多么了不起, 无法刻骨铭心地体会那「价值与意义」,即使把他的灵带去黄金城天国,他也无法凭着那样的精神和内心、以「新妇」的身分来生活。凭着那样的心态是没资格成为「新妇」的。

<汽车>如果无法好好发挥「机能」,就会变成无用之物。即使因为外型帅气而买了车,要是<引擎>无法发挥「机能」,这样也只能把车子晾在一旁。◆因此神、圣灵和主都会看<内心>来拣选。也就是说,会看人「是否好好发挥内心和想法的机能」来拣选。如果人因为无法好好发挥内心和想法的机能而不了解<主>、不了解<时代>,终究会变成「毫不相干的人」。之前有些人来到摄理史后离开。他们并非因为「脸长得不好看」才离开,而是因为「内心和想法长得不好看」才离开的。<内心和想法>长得不好看、<行为>也长得不好看,因此<灵>也长得不好看,所以才离开了。因为扮演引擎角色的<内心和想法>无法发挥机能,所以才无法继续跟随。

<肉体>就跟「花」一样。不管花再怎么美丽,等<一段时间>过去就一定会凋零, 没有任何人例外。◆然而,<内心的美人、想法的美人>不一样。即使脸蛋、身材都不怎么样,却在主内带着<美丽的内心和想法>来爱神、圣灵和主,总是跟三位对话和祷告,也传道、管理,好好传达话语并实践,如此在主内努力去做的人,他们的<内心和想法>会越来越发光,<行为>会越来越发光,<灵>也会无限地变美。这样的人非常漂亮、帅气又美丽,是<在世上很显眼的美人>完全无法相比的。◆神说,在神眼中,<肉体逐渐老去的模样>看起来就像钟表的秒针走动那般。<世上数一数二的美人>也是一样,稍微过一阵子再看,变老的模样就会很明显,令人感到虚空。◆神、圣灵和圣子不会以<肉体>为中心。会看<内心和想法>有多么帅气、美丽,会看那人的<行为>有多么完全,也会看那人<随着内心、想法和行为产生变化的魂和灵>。<肉体>根本去不了灵的世界,只能以「信心和想法」来看神、圣灵和圣子。但是,<魂和灵>可以去灵的世界,也可以看到神、圣灵和圣子。

<肉体>变老是非~常明显的,就算像涂墙壁那样化妆也无法遮掩。即使是再怎么漂亮的「美人」,过了十年、二十年也都变老了。◆趁<肉体>完全老去之前,让<内心、想法和行为>变得更帅气、更美丽,藉此让<自己的灵>变得美丽又帅气,这就是<能得着永恒之美的最尖端智慧>,也是<自己的基业>。◆等<肉体>完全老去后,就算想做也做不到了。就算<内心和想法>很年轻,要是<肉体>老了,也还是无法像年轻人那样去做。只剩下内心和想法而已。难道有那种都已经老了,<位置>却还在「年轻层次」上的人吗?连一个都没有。就算是很厉害的使命者也无法做到。人如果先诞生而搭上「前面的车」,就已经先出发而到「数千里」远的地方了。这是<神的绝对法则>。◆我看那些年轻时在主内努力奔跑,现在上了年纪而变成四五十岁之人的灵,发现他们都变成<绝世美人、空提的美丽之灵>,很优雅。不过,跟「灵」比起来,他们的<肉体>不值一看,根本无法相比。这是因为,他们<肉体的美>如今已经凋零、<青春>也消逝了。就算<肉体>上了年纪后弯腰驼背也不用担心。人会因着<变化得很美丽的灵>而得到「荣耀」!这是<最成功的人>。

在<灵的世界>中则不同。肉体如何对待神和主、如何思考并行动、自己拥有什么使命,会左右灵能掌握什么事物。◆<政治人物>虽然掌握了「政治权力」,却无法掌握「经济」、无法掌握「艺术的权柄」。就像这样,<掌握肉体世界的人>虽然掌握了「肉体的事物」,却无法掌握「神所赐下的使命的权柄」和「灵的事物」。在<灵的世界>中,会带着「神所赐下的使命」来掌权。<掌握灵的世界的人>很了不起,世上掌握政治、经济、艺术的人根本无法相比。这些掌握灵界的人正掌握「永恒的主权」。◆光是<灵的世界中的一栋房子>也价值连城。就算把世上财阀的财产全都加起来,也买不起「灵界的一栋房子」。<肉体世界的事物>会变,只在肉体世界中被重视,没有永恒性,所以总有一天会结束。那是如同捕风一般会结束的虚无世界。◆在<灵的世界>中,<灵的长相和身体>会显示「那人的权柄」。不一定要有其他部分,<灵本身>就是「权柄」,而且那权柄会直到「永远」,非常了不起。◆<肉体事物>经过「一段时间」后,就会如同花朵凋零般结束。就算当上了世上的<主权者>,也只是「肉体的王」而已。任期一旦结束,就只是「平凡人」而已。

◆<弥赛亚耶稣>在掌握政治、经济、艺术的人面前只是「一般人」,但他是<万王之王>,是<灵的世界的王>。因此在<灵的世界>中,所有人都在「他底下」。如同在<老虎>面前的「兔子」一般,所有人一旦站在<主面前>都会戒慎恐惧。就算是世上的英雄烈士,他们的灵在「主面前」还是会战战兢兢地对待。希望大家真正体会并了解这时代也是如此!◆<在肉体世界中属肉地做的事>一旦肉体死亡就会完全结束。唯有<在神的旨意中做的事>,就算肉体死了,还是会完全归到「灵」身上而永远留存并享受。

<属神的人>是最了不起的。<掌握灵的世界的人>永远都很了不起。要掌握<灵的世界>才能永远掌握。◆神也会把「属神的人」看成最了不起的,那就是「弥赛亚、先知、使徒」。在这些人当中,神又会把<弥赛亚>看成「最了不起的人」,透过他隐密地施行审判、赐下祝福,也透过他来治理世上。神会默默地动工后结束。虽然世上讨厌他、伤害他,但神不仅会审判「他们的肉体」,也会永远审判「他们的灵」,让他们在灵的世界中确认一切。<弥赛亚>也会请求神施行「审判」。那时,如果那人身上没有「义」,神就会直接一并审判「他的灵和肉」。

◆神会看「内心和想法是否好好发挥机能」来拣选。而且还会看<行为>、会看<灵>。会以此为基准来对待「那人的肉体」。大家都要体会:神是看着<内心和想法、魂和灵>来对待<肉体>的!◆在<灵的世界>中,「神所赐下的使命」就是权柄。<掌握灵的世界的人>会带着「永恒的主权」,凌驾于众人之上来治理!<掌握灵的世界的人>永远都很了不起。了解<灵的世界>吧!看看<灵的世界>吧!要掌握<灵的世界>才能永远掌握。

原谅,灵,美丽,凋零