感谢将弥赛亚差来的 神、圣灵和圣子吧

January 3, 2021摄理主日话语

–摘录自2020年12月20日主日礼拜

【证道者】郑明析牧师
【圣经本文】路加福音2章7-20节
2:7就 生 了 头 胎 的 儿 子 , 用 布 包 起 来 , 放 在 马 槽 裡 , 因 为 客 店 裡 没 有 地 方 。
2:8在 伯 利 恆 之 野 地 裡 有 牧 羊 的 人 , 夜 间 按 著 更 次 看 守 羊 群 。
2:9有 主 的 使 者 站 在 他 们 旁 边 , 主 的 荣 光 四 面 照 著 他 们 ; 牧 羊 的 人 就 甚 惧 怕。
2:10那 天 使 对 他 们 说 : 不 要 惧 怕 ! 我 报 给 你 们 大 喜 的 信 息 , 是 关 乎 万 民 的 ;
2:11因 今 天 在 大 卫 的 城 裡 , 为 你 们 生 了 救 主 , 就 是 主 基 督 。
2:12你 们 要 看 见 一 个 婴 孩 , 包 著 布 , 卧 在 马 槽 裡 , 那 就 是 记 号 了 。
2:13忽 然 , 有 一 大 队 天 兵 同 那 天 使 讚 美 神 说 :
2:14在 至 高 之 处 荣 耀 归 与 神 ! 在 地 上 平 安 归 与 他 所 喜 悦 的 人 ( 有 古 卷 作 : 喜 悦 归 与 人 ) !
2:15众 天 使 离 开 他 们 , 升 天 去 了 。 牧 羊 的 人 彼 此 说 : 我 们 往 伯 利 恆 去 , 看 看 所 成 的 事 , 就 是 主 所 指 示 我 们 的 。
2:16他 们 急 忙 去 了 , 就 寻 见 马 利 亚 和 约 瑟 , 又 有 那 婴 孩 卧 在 马 槽 裡
2:17既 然 看 见 , 就 把 天 使 论 这 孩 子 的 话 传 开 了 。
2:18凡 听 见 的 , 就 诧 异 牧 羊 之 人 对 他 们 所 说 的 话 。
2:9马 利 亚 却 把 这 一 切 的 事 存 在 心 裡 , 反 复 思 想 。
2:20牧 羊 的 人 回 去 了 , 因 所 听 见 所 看 见 的 一 切 事 , 正 如 天 使 向 他 们 所 说 的 , 就 归 荣 耀 与 神 , 讚 美 他 。

一年已经快要过完,来到了纪念 神差派弥赛亚耶稣的日子,也就是圣诞节,本週会度过<圣诞週>。然而,就算到了圣诞节,人们也没有想到耶稣以及差他来的 神,而是按照自己的喜好沉浸在气氛中,把时间用来玩乐。但今年新冠肺炎扩散到全世界,人们无法在圣诞节尽情地玩乐。反观摄理史,无论新冠肺炎是否严重,无论有没有新冠肺炎,都依然总是庆祝<耶稣的诞生>,也因为能迎接到<时代的救援者>、领受<时代的救援>并达成<空提>而将感谢与荣耀归给圣三位。今年也应该要不变地向<差派弥赛亚耶稣的圣三位>献上感谢,并且喜悦地归荣耀给祂们。

今天会传讲关于<圣诞>的话语。犹太宗教人一边相信 神,一边苦苦等待弥赛亚,等待了四千年。后来,他们如此焦急恳切地等待的弥赛亚,被 神差派而在「地上」出生了。今天的圣经本文<路加福音2章>记载,「救主」在伯利恆诞生,卧在马槽裡,但在那瞬间没有任何人知道这件事。那一夜,在那地区,牧羊人正在外面看守自己的羊群, 神便透过「主的使者」,也就是透过「天使」告诉他们<救主已诞生>。牧羊人感到惧怕,于是天使对他们说:「不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;因今天在大卫的城里,为你们生了救主基督。你们要看见一个婴孩卧在马槽里,那就是记号了。」

此时牧羊人一看,发现有一大队天兵同那天使讚美 神说:「在至高之处荣耀归与 神!在地上平安归与他所喜悦的人!」后来众天使离开他们,升天去了。牧羊人说:「我们赶快往伯利恆去,看看主所指示我们的事。」然后跑了过去。他们寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽裡,就把天使对他们说的话传开了。听见的人都很惊讶,尤其是生下那孩子的马利亚把这一切的话刻在心版上,深入地思考。

虽然救主诞生了,但是连马利亚和约瑟都不知道他是什么样的人物。那时牧羊人过来,生动且确实地转达天使说的话,马利亚和约瑟非常惊讶,他们生下的人并非<一国的王>,而是<能救援全人类的万王之王──弥赛亚>,这是一件多么伟大、震撼又惊人的事呢?是非常了不起的事!是为全人类而做的事!不仅是生下弥赛亚的人难以相信,想必其他人也难以相信。不过,因为牧羊人在不久前听到天使说救主诞生,然后过来描述得很有实体感又确实,所以他们无法不相信。牧羊人还说,他们看到众多天军天使讚美并归荣耀给差派救主的 神,于是马利亚和约瑟就更相信他们所说的话了。 神已经透过弥迦先知说过<人们等待的弥赛亚将会降生于世>,但人们没想到「这婴儿」会如此来临,成为「历史的主角」,这是作梦也想不到的、令人震撼的事情。(参考:弥迦书5:2)

在以赛亚书等旧约圣经裡, 神说:「我必快来。我会驾云而来。我会持火与刀而来。我会差派救援者到你们当中。」说了无数次,大家都只是仰望天空来等待弥赛亚。但他们却听说弥赛亚「现在!」就卧在马槽裡,这是多么令人惊讶又震撼的时刻呢?要相信<弥赛亚>从「地」而来了!耶稣时代是如此,这时代也是如此。不过,人们依然只是相信弥赛亚会驾<天云>而来,所以就算他来了,人们还是不知道。瞭解、相信<弥赛亚会从地而来>并跟随他,是多么大的幸福和祝福呢?要体会并瞭解才行!即使全能又永恆的 神赐下<最大的祝福>,如果不知道,就还是无法领受。

<差派弥赛亚到这地>是 神对人所动工中<最重要的事>,是<希望>,也是<永恆的祝福>。为什么呢?因为这世上不论是谁,只要相信并爱< 神差派的弥赛亚>,聆听并实践<他传达的话语>,<肉体>就会在地上领受人无法测量的各种祝福,<他的灵>也会永远成为 神爱的对象体。这是多么重要的事、多么大的祝福呢?这是<人类绝对无法给予的祝福>。并非是有一天会结束的祝福,而是<会永远持续的祝福>,是< 神只会透过弥赛亚赐下的祝福>。因此,<瞭解、相信弥赛亚会从地而来并跟随他>是多么大的幸福和祝福呢?要体会这点,将感谢与荣耀归给差派救主的圣三位。

为了能在教导<创造天地与人类的目的>、让人们体会后,与人们一起达成<创造目的>, 神将<耶稣>差派到这地上。他并非<统治一国的王>,而是救援全人类的救援者,是<万王之王>、<万主之主>。旧约人们等待四千年的历史,藉由<耶稣>达成了。 神透过<耶稣>在两千年中不断展开< 神的救援历史>达成<创造天地的目的>。现在也持续透过相信<耶稣>是「弥赛亚」并实践的人,达成<新约子女级的创造目的>,展开<子女级天国的历史>。现在已经到了<新约预言话语应验的时机>,历史正在进行中。

耶稣是在<地上>的「一个女人──马利亚的身躯」中成孕的。他是在<圣灵>感孕之下诞生的。所谓圣灵感孕的意思,并不是<圣灵>成为「马利亚的丈夫」来让她怀孕,而是在< 神的旨意>之下、因「圣灵动工」而怀孕。<生命在地上诞生时>是有「法则」的。不论是谁,「女人独自一人」都无法生下生命。这原理和理致不论是以前还是现在都一样。虽然一般人都只会依循< 神定下的顺理的法>而怀孕,但弥赛亚会在< 神的旨意>之下,因「圣灵的动工」成孕,进而依循<顺理的法>诞生。再次说明,虽然弥赛亚依循<顺理的法>诞生,但直到救主诞生之前的所有过程,以及发生的事情,全都是因为<圣灵>动工才促成的。

耶稣如此在地上诞生后,便如同以赛亚先知所说的,以< 神的智慧和聪明>成长,从三十岁开始集中地传达「新约话语」,展开< 神所定意的子女级救援历史>。然而,原先等待弥赛亚的人却不相信耶稣,还恶评并排斥他。圣经上说弥赛亚会驾著<天云>而来,但耶稣却在<地上>诞生,不论耶稣说了什么话、展现什么样的神蹟,他们都不相信,而是一味地恶评、诋毁、排斥并逼迫耶稣。反而是体会<弥赛亚会从地而来>的这理致的人相信 神会「顺理地动工」,他们成为<耶稣的弟子>跟随弥赛亚,把自己向主学习后体会的话语教导人们,让众多生命回到「 神的面前」。

这裡提到的<天云>并不是「天上的云」。<洁淨的女人──马利亚>就是「云」(参考:希伯来书 12:1)。

耶稣是驾著「女人的身躯──人云」过来的。另外,<聆听弥赛亚的话语后悔改、领受救援并跟随的人>,对弥赛亚来说就是「云」。耶稣是驾著「聆听时代话语后悔改并跟随的人云」而来的。在这时代<人们等待的弥赛亚>也会像这样驾著「人云」,在「地上」诞生而来临。但却有人因为圣经上说的是<天云>,就光是按照字面上的意思盯著「天空」看,认知和主观都按照自己的想法定型了,那些人即使看了也不知道。就像<看不见前方的瞎子>即使前面有东西也看不到一般,那些人都是瞎子,即使弥赛亚来到这地展开历史,他们也看不见。

各位是瞭解并相信<弥赛亚从地而来>,聆听时代主的话语后悔改、相信并跟随的<这时代主的人云>。你们体会了<透过耶稣而来的圣子>,也体会了<再次临到这时代的圣子>,正相信并跟随祂。这一週我们要做的事,就是将感谢与荣耀归给将弥赛亚差派到这地上的 神、圣灵和圣子。

我们最该要体会的事情,就是:要感谢能迎接到<时代的主>,聆听<时代的话语>并实践,藉此站在<新妇的立场>上爱著 神、相信 神,并为此归荣耀给三位。 <弥赛亚>是谁?他是为了做什么事而来?如果在没有确实体会这情况下跟随,就无法确实领受<时代救援>,也无法达成<空提>。这就像是即使买下好的土地,如果没有找到藏在裡面的好作品,没有确实体会那块土地有多么好,就不会知道那块土地有多宝贵而不会宝贵地使用,既不会喜悦也不会有成就感。然而,如果找到好东西并开发,就会变得像月明洞一样理想。对于<救援自己的救援者>也是一样,要确实地学习瞭解、体会并正确地对待他,而且要聆听他的话语并实践,如此来相信。这么一来,越是相信并跟随,喜悦和希望就越会满溢出来。

确实地瞭解并体会主,正确地对待主,也确实地聆听主的话语并实践,这本身就是<向三位献上感谢的荣耀>,也等于是<喜悦地讚美三位>。要正确地瞭解并相信主,才会继续相信并实践他的话语。若没有好好相信,救援、空提和祝福也只会停留在「那个层次」。

愿大家在圣诞节,都能以感谢来归荣耀给差派救主的圣三位。

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