[郑明析牧师的证道话语]
[日 期] 2016年6月26日
[主题] 神的想法和你们的想法不同
不要把一个当成神
[话 语] 郑明析 牧师
[本 文] 以赛亚书55章8-13节
马太福音5章43-48节
耶和华说：我的意念非同你们的意念；
我的道路非同你们的道路。
天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；
我的意念高过你们的意念。
雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，
使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。
我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，
在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。
你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。
大山小山必在你们面前发声歌唱；田野的树木也都拍掌。
松树长出，代替荆棘；番石榴长出，代替蒺藜。
这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除。
你们听见有话说：当爱你的邻舍，恨你的仇敌。
只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。
这样就可以作你们天父的儿子；
因为他叫日头照好人，也照歹人；
降雨给义人，也给不义的人。
你们若单爱那爱你们的人，
有什么赏赐呢﹖就是税吏不也是这样行吗﹖
你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢﹖
就是外邦人不也是这样行吗﹖
所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。
哈利路亚！
祝福各位充满永恒 神的爱、圣子的平安，
以及圣灵炙热的感动、感化与动工。
如同今天的圣经本文话语所说的，
不管是善人或恶人、行义的人或行不义的人，
神都会把「阳光和雨水」赐给所有人；
同样地，使命者们也要这样对待＜所有生命＞才行。
＜一人实践＞和＜数百人实践＞
根本无法比较，有如此大的差异，有数百倍的差异。
每个教会、每个部门都不要只照顾「正在照顾的人」，
＜全体所有人＞都是「被 神呼召过来的宝贵的人」，
所以应该要平均地、公义地对待才行。
搓掉自己身上的污垢时也不会只搓「一个地方」，对吧？
会公义地搓「整体」。
就像这样，手要触及到＜整体＞才行。
只照顾特定几个人的人，
就跟只洗自己鼻子就结束的人一样。
＜教会＞必须稳固。
若想让＜教会＞稳固，内部就必须团结且融洽。
我问：「 神是以什么来生活下去的呢？」
神说：「我耶和华是以『我的想法』来生活下去的。」
「我会将＜我的想法＞传达给『世人们』来达成，
让实现那想法之人的『灵』产生变化，
进而让他们的灵来到『我的国度──天国』。」
我问：「人是以什么生活来下去的呢？」
神说：「人也是以『想法』度过人生的。」
然而，要是我们无法以「 神的想法」来生活，
就会跟不相信 神的人没什么两样。
＜我们与他们不同之处＞是，
我们不仅是以「想法」度过人生，
更是领受「 神的想法」并以那想法来生活。
必须以＜ 神的想法＞来做，「 神」才会降临并动工。
人即使彼此相爱，后来还是会因为＜想法＞不合而彼此远离并分手。
与 神之间也是一样，虽然相爱，但后来若＜想法＞不合，
那就是「大罪」，那就是「彼此远离的原因」。
＜罪＞终究是因为「没有按照 神的话语去做」而犯下的。
因此「没有按照 神的想法来生活，
没有按照 神的话语来生活」就是＜罪＞。
应该要如同每天洗澡一般，
每天悔改「自己的无知」和「各种想法的罪」。
不悔改的人就像「不洗澡的人」，
因此会如同肉体生病一般生＜信仰的病＞。
如果不舒服且生病，就会吃不下「饭」。
就像这样，若生＜信仰的病＞，就会觉得「话语」不美味，
所以也不会有「在 神内生活的滋味」。
人是以「肉体」来生活的，所以「肉性」会不断地冒出来。
因此会觉得＜自己想法中觉得好的事物＞「很好」，
并将其认知为「 神的想法」。
如果后来折断「肉性」，在「属灵上」看，
到那时才会清楚地看出＜自己的想法＞和＜ 神的想法＞不同。
这次如果老师没有生病一个礼拜，也绝对不会知道。
因为极端不舒服，所以才超越「肉性」。
之前透过＜在运动场上跑步＞这一项来管理健康，
不怎么吃，光是做事。
这就是把＜一个＞当成「神」，
导致＜整体健康＞都垮了。
所以， 神让我透过悔改和深入祷告，根本性地体会到：
「我的想法和你们的想法不同。
不要把一个当成神。
按照我的想法去做吧！
我的想法是『顺理』，所以很简单，会顺利。」
我终究找回了因着肉性而无法找到的「 神的想法」。
人「了解全能的 神的想法」
这是多么了不起的事，你们知道吗？
在我们「了解那想法并按照那想法行动时」，
神就会实行并动工。
如果把＜一个＞视为神来对待，就会很弱。
应该要如同＜头＞照顾「整副肢体」那般去做。
如果公义地对待并让＜整体＞去行动，
就会变强好几万倍而能得胜「撒但」！
会做得很多、得到很多并且收获很多！
按照＜ 神的想法＞来经营就会很容易，而且 神也会一起行动！
会因为改变＜方法＞而兴起「截然不同的历史」！
